當(dāng)然，在已經(jīng)非常完備的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)中，來自各方的社會關(guān)系力量，都可以通過自己所擁有的權(quán)力在這個市場上分一杯羹。

比方說，獵人在山上打野豬，受到占山為王的人盤剝，等回到村子，又有一群人定期找他麻煩，如果不定期孝敬對方獵物，自己就得挨打。

沒過多久，又跑來一個巫師，巫師忽悠獵人，如果不分給自己獵物，他就作法讓自己得病。

大家看到?jīng)]有，各種非市場的社會關(guān)系力量，如自然資源的所有權(quán)、政治強(qiáng)權(quán)、宗教力量都可以靠自己的法子來間接支配市場資源。

不過，我們始終要記住一點(diǎn)，如果沒有獵人打獵，這些權(quán)力的存在是沒有意義的，這也證明了那句話：財富是勞動創(chuàng)造的，其它力量通過自己的方法來分割財富。

通過這種分割過程，由勞動者直接擁有的市場權(quán)力所形成的簡單的市場權(quán)力結(jié)構(gòu)，不斷演化為由各種社會關(guān)系力量參與其中的，復(fù)雜的市場權(quán)力結(jié)構(gòu)。

我們由此可知，獵人打獵、農(nóng)民種地，這屬于一定時期的社會生產(chǎn)力系統(tǒng)，而占山為王收租的人，強(qiáng)取豪奪的人，忽悠人的巫師，都是驅(qū)動社會生產(chǎn)力系統(tǒng)運(yùn)行的社會關(guān)系力量，兩者還是不一樣的。

我們從簡單的道理出發(fā)，就可以理解，隨著生產(chǎn)力發(fā)展，社會分工越來越復(fù)雜，生產(chǎn)力系統(tǒng)的驅(qū)動機(jī)制，絕對不是獵人想吃玉米棒子，農(nóng)民想吃肉這么簡單的事情，而是由復(fù)雜的社會關(guān)系力量來驅(qū)動的。

這也出現(xiàn)等級制社會中，農(nóng)民交租，國家收租，國家利用各級官僚機(jī)構(gòu)維持統(tǒng)治，一旦國家收不到租，就會派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，把農(nóng)民關(guān)到牢房中。這樣的話，農(nóng)民種地的性質(zhì)就發(fā)生改變了。

在前期，農(nóng)民種地的最直接目的就是自己要吃糧食才能活著，我們可以把這種需要的滿足稱為利益，這也是推動人類進(jìn)行勞動的最原始的動力。

但是，隨著社會關(guān)系力量的越來越復(fù)雜，農(nóng)民種地就沒有那么簡單了。

只有農(nóng)民種地，種出莊稼才能夠拿著農(nóng)產(chǎn)品去市場上消費(fèi)，來換取自己所需要的肉、蛋、奶、生活資料、醫(yī)用物資等。

在這個市場，大家之間是相互滿足的關(guān)系。

你服務(wù)別人，別人服務(wù)你，種地的有權(quán)力讓養(yǎng)雞的勞動，種地的擁有養(yǎng)雞的所需要的物料，養(yǎng)雞的也有權(quán)力讓種地的勞動，養(yǎng)雞的有種地的想吃的雞肉與雞蛋。

畢竟，一個人不可能完全獨(dú)自種地、蓋房子、紡紗，在現(xiàn)代社會，一個人更不會靠自己生產(chǎn)家用電器。

社會分工體系越發(fā)達(dá)，人們的需要就越多元化，人們最原始的口腹之欲，就越轉(zhuǎn)向?qū)θ伺c人的社會關(guān)系力量的需要。

因此，我們可以得出結(jié)論，驅(qū)動這個社會不斷前行的力量，不是人的口腹之欲，也不是物質(zhì)財富，而是人與人之間的社會力量。

在這個世界上，大體存在三種社會關(guān)系力量：

一是市場力量，大家通過相互交換自己所需要的物品，來支持他人勞動，你偷懶不干活，你就沒有支配他人勞動的權(quán)力；

二是各種強(qiáng)制性力量，也就是外在權(quán)力來命令人們進(jìn)行勞動；

三是各種精神性力量，這種精神性動力可能來自于自己的欲望，如希望通過勤勞致富，所以發(fā)奮努力，也有可能來自外在的灌輸，如宗教力量，文化習(xí)俗等。

2、利用社會關(guān)系力量來解答“李約瑟之謎”

李約瑟之謎指的是，英國學(xué)者李約瑟提出，盡管中國古代有四大發(fā)明，對人類科技發(fā)展做出過重大貢獻(xiàn)，為何到了近代，科學(xué)革命與工業(yè)革命沒有在中國發(fā)生？

實(shí)際上，原因是這樣的：

在等級制社會，以皇帝為首的官僚階層，他們消耗了勞動者所創(chuàng)造的絕大多數(shù)財富，再也沒有多余的錢來干科技創(chuàng)新等其它的事情了。

在中國古代，社會結(jié)構(gòu)分為兩部分：一部分是由勞動者組成，他們生產(chǎn)這個社會上的所有財富，另外一部分是由皇親國戚以及相應(yīng)的國家機(jī)器組成。

勞動者所創(chuàng)造的財富，一部分被統(tǒng)治階層奢華的生活所消耗掉，另外一部分則被統(tǒng)治階層用來修宮殿、建廟宇、造監(jiān)獄等。

當(dāng)然，統(tǒng)治階層拿著這些財富用到某些地方，也不是瞎花這些錢的，其中還是有一定的道理的。

比方說，他們拿著這些財富來養(yǎng)活軍隊(duì)與各級管理機(jī)構(gòu)，目的是為了防止老百姓反抗，自己每天逍遙快活的日子就過不下去了。

統(tǒng)治階級也會把這些錢花到滿足口腹之欲之外的東西上，如平時的衣食住行娛樂等活動。

比方說，皇帝出行必須是八抬大轎，皇帝用的餐具必須是黃金做的，皇帝大婚必須非常排場，他們這么做就是為了告知廣大老百姓，你們只是草民，一輩子都必須生活在底層，不允許反抗。

統(tǒng)治階級為了讓老百姓甘愿為自己做牛做馬，也會通過各種精神性力量進(jìn)行忽悠。

如各種宗教學(xué)說與禮儀，需要養(yǎng)著不少人干這些事情，或者通過各種宮殿、寺廟的宏大，來教育老百姓，大家看看故宮多么 雄偉，這種活動也不少花錢。

當(dāng)然，中國古代也出現(xiàn)過范蠡，胡雪巖似的人物。但是我們要清楚，在等級制度下，商人的高光時刻非常短暫，即使有，也是依附在官僚系統(tǒng)之下，形成官商利益鏈條。

也就是說，在等級制度下，盡管存在產(chǎn)品交換，市場中存在貨幣權(quán)力配置資源的方式，但是這種方式只是對等級制經(jīng)濟(jì)制度的補(bǔ)充而已。

同時，等級制度視這種市場權(quán)力為大敵，因?yàn)檫@種市場權(quán)力壯大之后就會威脅到自己的政治權(quán)力，一旦市場權(quán)力取代政治權(quán)力或精神權(quán)力來支配財富，他們的好日子就到頭了。

所以，在等級制社會中，商人的地位都十分低下。士農(nóng)工商，商人永遠(yuǎn)排在最后一位，權(quán)力機(jī)構(gòu)這么做，就是為了防止貨幣權(quán)力過分做大，威脅到自己的統(tǒng)治。

懂了這些道理之后，你就會清楚，為啥到了近代，中國就落后于西方了，核心原因在于：在西方，市場權(quán)力壯大起來了。

3、能量轉(zhuǎn)化過程中的必要代價

在講解房地產(chǎn)相關(guān)理論之前，我再給家講一個重要的自然科學(xué)知識。

我們都知道熱力學(xué)第二定律，即熱量可以自發(fā)從溫度高的物體傳遞到溫度低的物體上，其實(shí)事實(shí)沒有那么溫柔。

事實(shí)上，當(dāng)電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的時候，一部分能量轉(zhuǎn)化為人們所希望的機(jī)械能，然而為了實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)換，總會有一部分電能的轉(zhuǎn)化遭遇阻力，以其它能量的形式揮發(fā)掉。

如部分電能消耗為電流的熱能，并沒有轉(zhuǎn)化為機(jī)械能，我們可以把被消耗的熱能理解為電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能過程中的必要代價。

大家先了解到這里，等下我給大家講這個知識的用處。

4、在中國，房地產(chǎn)的宿命掌握在誰手里

通過第一部分，我們知道，勞動創(chuàng)造財富，各種社會關(guān)系力量分割財富，在當(dāng)代也是這么一回事。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，產(chǎn)業(yè)資本肯定是一門心思賺錢，他要在市場上購買原材料、雇傭工人，生產(chǎn)出商品，然后把商品賣出去賺錢，這是產(chǎn)業(yè)資本干的事情。

產(chǎn)權(quán)資本是這么賺錢的：它不直接從事生產(chǎn)活動，而是通過買賣、占有或租用資源來獲利，它通過這種方式去分產(chǎn)業(yè)資本家賺的錢，產(chǎn)業(yè)資本家還必須出這筆錢，否則就拿不到自己所需要的資源。

產(chǎn)業(yè)資本與產(chǎn)權(quán)資本的關(guān)系，正如我剛才講的電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的過程一樣。

產(chǎn)業(yè)資本從事生產(chǎn)活動，最終的結(jié)果一定是，生產(chǎn)同一種商品的產(chǎn)業(yè)資本，最終的利潤一定是平均化的，因?yàn)榧词骨捌谟腥双@得超額利潤，后來者一定會跟上的，跟不上的也會破產(chǎn) ，這樣的結(jié)果一定是利潤平均化。

不過，產(chǎn)權(quán)資本插一杠子就不同了。

產(chǎn)權(quán)資本通過自己對資源的支配權(quán)，人為制造壁壘，從而使社會經(jīng)濟(jì)體中的利潤非平均化。

這是怎么回事呢？

接著聽我分解。

當(dāng)大量資本看到產(chǎn)權(quán)資本有利可圖，自然會從產(chǎn)業(yè)資本中退出，進(jìn)入產(chǎn)權(quán)資本領(lǐng)域，大家都想不勞而獲，這也造成社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)擴(kuò)張的結(jié)束。

比方說，當(dāng)社會對某些產(chǎn)品的需求過于旺盛，導(dǎo)致生產(chǎn)這些產(chǎn)品的資源價格高企，如新能源車需要大量銅，銅價就會高企。

隨著銅價的越來越高，就會造成大量產(chǎn)業(yè)資本從實(shí)體產(chǎn)業(yè)中撤出，紛紛去購買與銅相關(guān)的產(chǎn)權(quán)，以獲得高額利潤。

其實(shí)，炒作房地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的資本就是典型的產(chǎn)權(quán)資本，這就造成與房地產(chǎn)相關(guān)的產(chǎn)權(quán)資本在社會資本中所占的比例越來越高，而產(chǎn)業(yè)資本的比例越來越小，社會生產(chǎn)部門就會越來越冷清，經(jīng)濟(jì)自然就會衰退。

這就會造成兩種后果，一種是產(chǎn)業(yè)資本不斷減少，造成經(jīng)濟(jì)流量不斷減少，失業(yè)率越來越高，另一種是產(chǎn)權(quán)資本價格高企導(dǎo)致 大量土地的開發(fā)，土地資源被拍出天價，土地資源越來越少。

當(dāng)然，由于大量產(chǎn)業(yè)資本進(jìn)入產(chǎn)權(quán)資本領(lǐng)域，也會造成產(chǎn)權(quán)資本的過剩，在該領(lǐng)域能夠收到的租金越來越少，產(chǎn)權(quán)資本的利潤率越來越低。

久而久之，也會有一些產(chǎn)權(quán)資本重新進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本領(lǐng)域，使社會資本重新趨于均衡水平。

隨著產(chǎn)業(yè)資本的增多，就業(yè)也會增加，社會經(jīng)濟(jì)也會逐步恢復(fù)，如果產(chǎn)業(yè)資本投入的方向還是在房地產(chǎn)領(lǐng)域，這又會導(dǎo)致相關(guān)資源的租金再次上升，部分產(chǎn)業(yè)資本又會再次流入房地產(chǎn)市場……

5、總結(jié)

通過前4個環(huán)節(jié)的講解，大家清楚沒有？其實(shí)中國房地產(chǎn)的未來走向，國家的引導(dǎo)起到很大的作用。

從當(dāng)前來看，中國并沒有選擇產(chǎn)權(quán)資本—產(chǎn)業(yè)資本的自循環(huán)模式，而是要堅(jiān)決打破這種循環(huán)，來迎接世界百年未遇之大變局。我們也看到，一季度房地產(chǎn)數(shù)據(jù)已經(jīng)來到頂點(diǎn)位置。

那么，隨著西方經(jīng)濟(jì)陷入泥淖，中國資產(chǎn)的稀缺性自然會增強(qiáng)。再加上房地產(chǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)權(quán)資本不斷退出這個市場，它們只會有三個去向：

1是成為休眠資本

2是進(jìn)入產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，成為產(chǎn)業(yè)資本

3是進(jìn)入股市

由于資本的逐利性，資本休眠只是暫時的，最終還會進(jìn)入后兩個領(lǐng)域。

隨著全球疫情的反撲，中國資本市場的利好消息似乎越來越多了！短期來看，這是好事。至于長期的市場，邊走邊看吧！