北京朝陽門內(nèi)大街81號院內(nèi)有兩棟歐洲巴洛克風格的洋樓，地上三層帶地下室，頂層有閣樓，覆以法國“蒙薩”式屋頂和拱形裝飾窗。由于長久廢棄，加上近10年來不斷有許多年輕人來此探險，臆造出“81號院”鬧鬼的傳言，這里便成為遠近聞名的“鬼宅”了，甚至被稱為北京“四大兇宅”之首。揭開81號院的神秘面紗，下面就來看看這兩棟洋樓的歷史真相吧。

81號院的鬧鬼之說肯定是無稽之談，但也有傳聞這里曾是“華北協(xié)和話語學(xué)?！迸f址也非事實。有關(guān)單位也解釋：此處是民國時期美國天主教會用于傳教士的中文培訓(xùn)和提供他們休息的華北協(xié)和話語學(xué)校。此處1930年后改名為加利福尼亞學(xué)院，并開始招生。 外界對這一說法的解釋，多根據(jù)一部2005年由北京市東城區(qū)編纂的《東華圖志》對朝內(nèi)81號歷史的介紹，可是這個解釋又來源于哪里呢？

經(jīng)過查閱大量檔案室史料，可以大概對81號院的歷史做一個梳理。

朝內(nèi)大街81號在1965年以前的門牌號為69號，這里曾經(jīng)居住的是一位叫朱德容的女士，于1885年10月25日出生在廣州，是一位操著粵腔說話的知識女性。它的丈夫是曾任平漢鐵路總工程師的法國人普意雅（G·Bouillard）先生。他們于1921年2月6日入住這里。期初這里是一個占地面積較大的商鋪，1922年普意雅以朱德容的名義購置了這塊宅基地，并由普意雅設(shè)計并施工建造了現(xiàn)在的這兩棟富麗堂皇的歐式住宅。這座院子原占地約4畝6分，原來的洋樓的前面是一座帶有花窨子的大型花園，整體構(gòu)成充滿了法國式的浪漫生活。

普意雅是一名天主教徒，他的足跡遍布北京，從1906年開始到1930年在北平去世，他陸續(xù)繪制了北京各大寺院的平面圖，而這些現(xiàn)已成為珍貴的歷史資料。因著法國背景，這座院落在日偽時期未被日本人占據(jù)?？谷諔?zhàn)爭勝利后，由于生活所迫，1946年，朱德容女士將院內(nèi)的西樓一層出租給天主教奧斯汀修女會在此設(shè)立的普德診所。1948年5月，愛爾蘭天主教味增爵會的司鐸孔文德（譯音）從愛爾蘭籌措了一筆資金，約為1955年之前國幣的10億元將這里買下，設(shè)立了天主教堂。這座教堂為位于王府井的八面槽教堂（今稱為王府井教堂）下設(shè)的二分堂，稱朝陽門天主堂。當時購買的條件為提供朱德容今后的一切生活費用，直到死亡，并料理其死后的一切，且要為她建堂，常年舉辦紀念彌撒。19新中國建立后，在1951年這里迎來了首位中國人本堂張永善。

由于經(jīng)濟上的拮據(jù)，1953年煤礦總局文工團在這里租了16間房，并以此為基礎(chǔ)成立了中國煤礦文工團。1957年夏天，年國七旬的朱德容面對已成過往的繁華，院里只留有嘈雜的環(huán)境，心灰意冷，再加上身體衰弱，在未得到有關(guān)部門進行消除戶口的情況下默然離開了這座院子。直到1965年北京整頓地名和門牌編號，原朝內(nèi)大街69號被改為81號，這里此時已成為真正的大雜院。

1994年7月，為落實國家的宗教政策，中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局等部委聯(lián)合下發(fā)文件，要求各單位騰退占用的宗教房產(chǎn)，經(jīng)過多方努力和協(xié)調(diào)，北京市天主教愛國會辦理了朝內(nèi)大街81號的房屋所有權(quán)證，但因經(jīng)濟補償原因，院中居民的騰退工作進展緩慢。之后在北京大拆大建的過程中，院中居民陸續(xù)遷出，房間已騰空，但開始實施拆除時才發(fā)現(xiàn)這座院落是屬于教會財產(chǎn)的特殊性，拆除工作就此被叫停了。

2009年，這兩棟曾承載著主人夢想、生活，又歷盡歷史滄桑的建筑被收錄到《北京優(yōu)秀建筑名錄》之中，時光荏苒，豐富著這座成都的歷史建筑。