戰(zhàn)國兩漢時期，金銀錯青銅器大量出現(xiàn)，在人們生活的各個領(lǐng)域中廣泛流行，考古發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國漢代的金銀錯青銅器以千百計。但是，“夕陽無限好，只是近黃昏”。對于中國的青銅時代來說，它只不過是一抹絢麗的晚霞。

玉器中的金銀錯工藝（玉器行業(yè)俗稱壓絲工藝）及金銀錯嵌寶石工藝，多見于清代乾隆年間。

清代以前有金玉結(jié)合件、花絲鑲嵌（多見于首飾件、佩飾）等工藝組合的玉器出現(xiàn)，但非金銀錯工藝，屬于金鑲玉工藝。不同時期對金銀錯工藝有不同名稱，東漢時期稱為“填絲”，乾隆年間稱為“痕玉”或者“嵌絲”。

清代乾隆年間由“痕都斯坦”進貢清廷的玉器中有很多金銀錯嵌寶石玉器?！昂鄱妓固埂笔乔逋Ρ庇《让韶柕蹏姆Q呼，位于現(xiàn)今克什米爾地區(qū)及北印度一帶。乾隆二十四年清廷派兵平定了天山南麓回部大小和卓的叛亂，鞏固了清政權(quán)后，喀什準(zhǔn)噶爾部每年都進貢一批玉器，主要是生活中實用器物，有碗、盤、杯、盒子、洗子、文房用具、刀具等。所進貢之玉器皆出產(chǎn)于“痕都斯坦”，這些器形獨特別致，造型與做工或是紋飾圖案都具有濃厚的伊斯蘭風(fēng)格。按照伊斯蘭教規(guī)，建筑物只可用植物圖案和古蘭經(jīng)文作為裝飾圖案。因此，所有圖案主體都為莨苕紋或鐵線蓮、菊花等植物。除嵌有精美的金銀絲外，還嵌有各色寶石及玻璃，充分體現(xiàn)了玉、金銀、寶石相組合后產(chǎn)生的無限美感。

金銀錯玉器自其傳入中國，是以進獻給皇帝作貢品身份出現(xiàn)的，足可見其身價之高，民間百姓僅僅是聞其名而不得見其物，為數(shù)不多的金銀錯嵌寶石玉器大多藏于宮中。可惜清朝道光年后，國勢日弱，再未見制作，也因工藝復(fù)雜，這項工藝漸漸失傳。

金銀錯玉雕

制作工藝上玉雕師會先在玉石表面上繪出精美圖案，然后依圖案之形鏨出槽溝。將純金或純銀拉成細絲或壓成薄片嵌入圖案中，其間不用任何粘貼劑，所以要求開槽精度準(zhǔn)確，鑲嵌平整，對絲無痕。最后再打磨平整，拋光磨亮。

金銀錯所使用的金絲或銀絲是根據(jù)玉器的料色、價值、造型而定。一般來說用白玉制作的玉雕作品用金絲或用金片，黃白相映，給人以高雅富貴之風(fēng)、富麗堂皇之韻。而青玉、墨玉、碧玉中采用錯銀或鈀金紋飾，給觀者以端莊華貴、古拙雅潔之匠意。

人們尤其是文人推崇和田玉自然但又美煥其內(nèi)的審美理想，強調(diào)“文質(zhì)彬彬，然后君子”的和諧境界，薄視富貴絢麗的裝飾風(fēng)格。殊不知，金銀錯工藝的美好正在于多元化與多樣性，卿本佳人，淡妝濃抹兩相宜。金銀錯玉雕讓金多了一分質(zhì)樸，讓玉多了一分奢華。