如果衣服能說話，沙沙的聲響是對艷陽與細雨的點評。

如果火車能說話，嗚嗚的汽笛是高山與土地的痕跡。

如果村落能說話，會是什么樣的聲音？

本期《世界看湖南》村落的語言，帶你去聆聽村落的聲音。

1

古建筑的歷史回響

高椅村，古名渡輪田、高錫，因其三面環(huán)山一面臨水，地形宛如一把太師椅而得名，是湖南省懷化市會同縣高椅鄉(xiāng)下轄行政村，位于會同縣東北部。

火鋪房是中國南方少數(shù)民族村寨的一大特色，高椅人的深秋之夜，多半是在這里度過的。

走出火鋪房，你將會看到不一樣的光景。

具有南方民族特色的木樓四周，包裹著一層封火磚墻，高聳的馬頭墻顯示出濃郁的中原漢族徽派風情。當?shù)厝艘驗槠湫稳缬≌?，諧音取名為窨（yìn）子樓。

因為這樣細致的構(gòu)造，近百年來，高椅村尚沒有一家失火殃及四鄰的先例。

為何高椅村能有兩種風格迥然不同的建筑雜糅而成的窨子樓呢？或許你可以去往高椅民俗博物館一探究竟。

經(jīng)過幾十年的積累，這座“其貌不揚”的博物館妥帖地存放了“館長”楊國大老先生多年以來的收藏，品類萬千，應(yīng)有盡有，可能是世界上“最擁擠”的博物館。

高椅村舉目皆山，一面臨水，先人在此擇地而居。取之于自然，敬畏自然，高椅村先民早已深諳其道。

高椅村的生活用水不會直接排入河流，而是先經(jīng)過池塘過濾沉淀，同時喂養(yǎng)魚，起到去污和屯泥排放的環(huán)保作用。

而其中最精巧的魚塘便是紅黑魚塘，紅的養(yǎng)殖觀賞魚，黑的養(yǎng)殖食用魚。

魚塘周圍花草蔥翠、水波蕩漾，一派中式鄉(xiāng)村田園風景，與代代相承的傳統(tǒng)智慧交相輝映。

在高椅村的傳奇故事中，一定繞不開一條流淌著西南少數(shù)民族文化的河——巫水河。

當?shù)卮迕駥⑽姿右曌鞲咭尉圬數(shù)摹坝駧?。通過巫水河行水路不遠就到達有湖南“小南京”之稱的重要商埠——洪江古商城，河上游有武漢，下游有南京，再往分支走可以到揚州，高椅便因此成為沿途一個重要的中轉(zhuǎn)碼頭，為這個少數(shù)民族聚居地帶來了無數(shù)機遇與財富。

現(xiàn)如今，人們從江南僅存的唯一一座官式?jīng)鐾だ镞€能一窺高椅碼頭曾經(jīng)的繁華。

碼頭繁華的來往中，還藏著一類特殊的工種——“放排”。許多老一輩的高椅人，都曾踏進這條河，或行船放排，或遠航經(jīng)商，在那個通訊和交通都不發(fā)達的年代，一趟放排，可能賺足腰包，也可能葬身魚腹…

當初的放排人如今已過耄耋之年，高椅村的碼頭也已褪盡繁華，一切早已在不覺中悄然變化。

2

農(nóng)村漁獵的情感傳承

這里是世界上最早的人工栽培稻發(fā)現(xiàn)地，是世界上最早的農(nóng)田遺址所在地。在這一片稻作文明悠久的土地上，不僅留存著過去的古老物證，還隱逸著活態(tài)的農(nóng)耕文明奇觀——紫鵲界梯田。

讓我們從紫鵲界梯田中的古老村落出發(fā)，尋找人和土地的故事，領(lǐng)悟先民的智慧。

紫鵲界位于中國湖南省婁底市新化縣，舊時因此地山多難入，得名止客界，后更名紫鵲界。

在紫鵲界梯田，看不到一口山塘、一座水壩，也看不到人工開鑿的溝渠。整個山頭的梯田卻不會受旱，水從哪里來？

原來山里樹多，草也多，所以土壤多是一些沙壤土，存水能力強。用的時候挖一下，水就出來了。

村民也可以在泉眼接上竹筒，將水引入梯田，利用梯田的特性實現(xiàn)逐級灌溉。

“最美鄉(xiāng)村嫂子”奉祥云一家祖祖輩輩都生活在紫鵲界的高山上，世代耕作。雖然生活條件艱苦，可他們依舊堅守在田間。他們把腳下這片田地當做自己的祖山，更是自己的寶山。用雙手開墾土地，用勞動創(chuàng)造生活——流淌在他們血液中的，更是對自己文化的認同感和自豪感。

下團村也位于新化縣，當?shù)氐拇迕駛兝棉r(nóng)具把巧思化作現(xiàn)實，創(chuàng)造了令人嘆為觀止的絕美梯田。在當?shù)氐霓r(nóng)具博物館里，各式各樣的工具里蘊藏的是村民的智慧，他們用雙手創(chuàng)造出屬于自己的幸福生活。

守護好村落文化就是守護好自己物質(zhì)和精神的家園，這里是離祖先智慧最近的地方。我們或許會走遠，但終有一天會回到這里…

更多精彩，敬請鎖定今天18:20湖南國際頻道《世界看湖南》，在高椅和紫鵲界聆聽村落的語言！

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主編/黎晶

編輯/湯雅雯 丁維理（實習）

校對/湯雅雯

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