面對紛繁復雜的動蕩世界，中國的社會是相對比較穩(wěn)定，而且飛速向前發(fā)展的。我們的下一代要面對這樣的一個世界，所以老師的責任比我們現(xiàn)在想象的要重得多，因為下一代要比我們強得多。

美國最近在“學習科學”上下了很大的功夫，我參加過他們國家科學基金關(guān)于學習科學的年會，基金有六個中心，當然其他不受基金資助的研究中心還有很多，光這六個中心大概有1000名研究員，都是在做學習科學的研究。我們的教研也應(yīng)該有學習科學的支撐，不光是經(jīng)驗，經(jīng)驗要有科學的支撐。

什么是專業(yè)？對于這一問題，70年代在國際上曾有過討論。

“教師”算不算專業(yè)？1980年，一個英國的大學教授對什么是專業(yè)提出了以下基本特點：有一個很關(guān)鍵的社會功能、有自己特殊的知識技術(shù)、有比較堅實的知識系統(tǒng)，因此它需要經(jīng)過比較長期的培訓——培訓不光是知識，還有其核心的價值。

“教師”不是一般的職業(yè)。教師的核心是以學生為重，以服務(wù)對象為重，這是一切專業(yè)的核心價值。我認為，學習是人的天性，人一出生就在學習，但是教育者不是，教育是成年人為下一代設(shè)計的有系統(tǒng)的學習，教育的最終目的是為學生準備他們的長遠未來。

什么是專業(yè)精神，我個人的理解是三個：專業(yè)責任、專業(yè)自主、專業(yè)發(fā)展。

教師的專業(yè)責任

現(xiàn)在西方文獻里經(jīng)常提到教師的問責，這其中有行政問責，就是有國家的要求、有法律的要求、有政策的要求、還有地方的規(guī)定要求，老師還有合約，學校里有校規(guī)，老師都是要負責任的。

還有所謂的市場問責，是向?qū)W生負責，向家長負責，學生說這個老師不好，這個老師也就不能說是個好老師，家長都不滿意這個學校，這個學校不會是一所好學校。

但是還有一種問責往往被忘記了，那就是專業(yè)問責。教師專業(yè)問責是最容易被忽略的，因為它是比較虛、比較遠、比較寬的。

教師的專業(yè)自主

教師的權(quán)利在什么地方？其中一個是經(jīng)濟權(quán)利，另一種是政治權(quán)利，但是，我們往往忘記了教師還有專業(yè)權(quán)利。

老師在課堂里有沒有自主的權(quán)力，有沒有選擇課本的權(quán)利，或者有沒有進修的權(quán)力，這在中國都不在話下，時間表里就有了。

怎樣是有素質(zhì)的教師？一個是要有專業(yè)資格，一個是要有專業(yè)水平。有了書面的資格證書不等于有專業(yè)的水平，證書解決不了實際水平的問題，因為老師的專業(yè)水平是需要不斷提升的。

現(xiàn)在在美國，往往將老師的工作表現(xiàn)代替他的素質(zhì)，而實際上，工作表現(xiàn)跟素質(zhì)不完全一樣，同樣的一個老師在有些學校表現(xiàn)得非常好，而在另一些學校表現(xiàn)得就很差，這是因為受學校環(huán)境因素、學生因素、家長因素和社區(qū)因素以及老師年齡等因素的影響。

因此，業(yè)務(wù)水平跟工作表現(xiàn)并不是可以劃等號的。

教師的專業(yè)發(fā)展

教師需要有學科知識，需要有終身學習的能力，需要有教育學知識，要了解學生的發(fā)展，要有人際交往的能力，還應(yīng)該有一種改變現(xiàn)狀的意愿和能力以及持續(xù)學習適應(yīng)和創(chuàng)新的能力，更需要有專業(yè)的態(tài)度和價值觀。

我知道現(xiàn)在內(nèi)地做了一個教師培訓的框架，當然學科的知識很重要。但是最近這十幾年又出現(xiàn)了一種新的說法，學數(shù)學有學數(shù)學的科學，學音樂有學音樂的科學，不光是一般的教學法，也不光是音樂和數(shù)學本身的知識，實際上是我們教師專有的一些知識。而且，不同的教師，有不同的措施，我覺得這個很重要。

“學習科學”是什么？

現(xiàn)在我們知道，教育的核心業(yè)務(wù)是學習，但是我們對學習有多少認識呢？

現(xiàn)在國際上叫做“學習科學”，它是腦科學、心理學、教育技術(shù)、教育哲學和教育測量等很多學科的綜合，專門研究人是怎么學習的。目前研究認知科學的不少，但是能把它轉(zhuǎn)化成為教學一線有用的東西不多，這是很可惜的，中國應(yīng)該是發(fā)展“學習科學”最肥沃的土地。

那么，“學習科學”怎樣能夠變成對我們教學有用的東西？

人腦是可塑的，是會變的，這是現(xiàn)在整個“學習科學”需要把握的最根本的問題。

第一，學習是認識世界的過程，是對外部世界賦予意義的過程。

嬰兒出生的時候聽到的很多聲音，看到的很多東西，對他來說是沒有意義的。但是經(jīng)過他的生活，經(jīng)過他的各式各樣的活動慢慢地就認識到了。到一個月、兩個月、三個月的時候，慢慢地就知道這是媽媽的臉，這聲音是媽媽的聲音，而且慢慢地知道這是媽媽開心的聲音，這是媽媽不開心的聲音。

成長都是這樣的，一直是一個所謂的構(gòu)建的過程，但不是被動接受的過程，是跟外界交流時候塑造頭腦的過程，這是根本的。

因此，學習必須成為主動的學習，學生必須成為主動的學習者。

第二，學習是因人而異的，必須尊重學生的個別差異。

我們現(xiàn)在的教育是工業(yè)社會高峰時期在西方出現(xiàn)的，整個思路和制造業(yè)的生產(chǎn)過程是一樣的。學生是原料，放在一個整齊劃一的程序里，然后我們有整齊劃一的測試來測試他是不是達標。

這與人的基本發(fā)展是相悖的。我們學校系統(tǒng)不可能做很大的變化，但現(xiàn)在課程改革，使學生有一點選擇的機會了，然而這只不過是在這條路上走了很小很小的一小段路，即便這樣，這仍然是非?？少F的。

第三，沒有經(jīng)歷就沒有學習，有怎樣的經(jīng)歷就有怎樣的學習。

以前學?；旧鲜前哉剂藢W生的所有時間，學校給學生什么經(jīng)歷就決定了他怎么樣學習?，F(xiàn)在學生有自己社交媒體，有網(wǎng)絡(luò)，還有很多其他渠道，他可以選擇學習的方式。

最有效的學習是在實踐中發(fā)生的，學生有多少經(jīng)歷很重要。教師也是如此，培訓中的老師是否能夠有機會到另外的機構(gòu)里去實習，這個很重要。老師對生活完全沒有認識，就不可能對教書育人有實在的準備。

第四，人類的學習是群體活動，這是人類和其他動物最大的區(qū)別。

現(xiàn)在腦科學家有一些大家比較接受的假說，就是人的腦細胞里面有一個鏡像腦細胞，有個呼應(yīng)的能力。

因此，集體學習、小組學習和合作學習是最有效的學習方式。

第五，學習是總體性的、綜合性的，不是零碎的、分拆的。我們現(xiàn)在教學的過程，很多課程是分拆性的，往往把我們整理知識的過程當做孤立的過程。

比如，我們中國很多人花了很多年學習英語，但結(jié)果一句英語都說不出來，這是很正常的。因為我們學了英語，但是沒有用英語的機會，學會英語就是為了考試。

我不認為應(yīng)該否定經(jīng)驗，但是“學習科學”可以分析、鑒定、檢驗、肯定、質(zhì)疑。學生要成為主動的學習者，我們現(xiàn)在的學校要給學生創(chuàng)造空間和時間，要以教為主要轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W為主。

教師專業(yè)發(fā)展的根本是學生為重、學習為主、經(jīng)驗與科學相結(jié)合。學習，這應(yīng)該是對我們的專業(yè)發(fā)展的一個支撐，沒有這個支撐經(jīng)驗也許就停留在經(jīng)驗上。

以上內(nèi)容根據(jù)程介明教授在“首屆全國教師專業(yè)發(fā)展研討會”上的講話提煉整理，源自中國教育學會，轉(zhuǎn)載自產(chǎn)教云平臺

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