從戰(zhàn)后的伊拉克到第二故土中國;從見證中國湖南鄉(xiāng)村劇變的外景掌管到架起文化交流橋梁的“網(wǎng)紅”;從臨床醫(yī)學(xué)留學(xué)生到頗受伊拉克民眾歡送的中文教師……伊拉克籍留學(xué)生賈思德這位“斜杠青年”常說,在中國湖南的一段閱歷讓他破譯了“幸福密碼”。

在上周的《世界看湖南》中,賈思德在醴陵觀賞了國瓷風(fēng)骨,今天是他湖南鄉(xiāng)村體驗(yàn)之旅的最后一站——桃江,在這個(gè)竹藝之鄉(xiāng),他又會(huì)有什么不一樣的收獲呢?

翠竹青青,美人娉婷。桃江縣地處湘中偏北、洞庭尾閭,因境內(nèi)有一條桃花江而得名。桃江是全國知名的“楠竹之鄉(xiāng)”,楠竹種植面積居全國第三、湖南第一。

正由于桃江得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境,衍生出傳承千年的國度級(jí)非遺項(xiàng)目——小郁竹藝,竹子在非遺傳承人的指尖,成為了一件件精巧絕倫的藝術(shù)品。

“小郁竹藝?這個(gè)是什么?”對(duì)中國的竹文化完整不理解的賈思德聽到“小郁竹藝”頓時(shí)一個(gè)頭兩個(gè)大。

益陽小郁竹藝發(fā)源于唐宋,昌盛于明清。2011年入選第三批國度級(jí)非遺名錄,現(xiàn)今小郁竹藝的傳承人是危祿綿。

危祿綿引見,小郁竹藝的“郁”其實(shí)是一種當(dāng)中央言,意為用火烤竹子制造外型。而小郁竹藝所采用的圍箍式構(gòu)造,整件作品也不需求用到一顆鐵釘。

在小郁竹藝傳習(xí)所,賈思德看到面前的一件件竹工藝品,燈飾、家具、生活用品應(yīng)有盡有,贊不絕口。

見識(shí)過了小郁竹藝的精妙,賈思德不可置信地感慨:竟然一顆釘子也沒有!他已然迫不及待地懇求師傅教他如何上手制造了。

學(xué)習(xí)制造小郁竹藝,選竹識(shí)竹是必不可少的一環(huán),師傅們盡心盡力,決議從第一步開端教起——直接帶著這位“老外”上山砍竹子。

看到師傅砍竹子頗為輕松的樣子,賈思德摩拳擦掌:教師我能夠試一下嗎?

砍竹子看起來容易做起來難,屢次嘗試失敗的賈思德最終還是選擇放棄,直到分開了竹林嘴里還嘟囔著“好難!好難!這不簡單!”

姜果真還是老的辣!師傅——?jiǎng)伲?/p>

原資料有了,下一道工序就是將竹節(jié)刨平,實(shí)行粗加工。“獵奇寶寶”再次上線,開端入手刨竹節(jié)。

砍竹子、刨竹節(jié)、鋸?fù)庑?,沒有一樣是輕松活,賈思德直呼“太難了”。

危祿綿對(duì)他說,下一步,帶你去找村里的大姐學(xué)習(xí)制造竹丫花。

賈思德一頭霧水:“什么?豬腰花?”

原來,賈思德錯(cuò)將“竹丫花”聽成了“豬腰花”,鬧了好大一個(gè)烏龍!令人啼笑皆非。

經(jīng)過火烤,讓竹纖維軟化,施加力度使其彎曲成適宜的外型,原來這就是竹丫花!在大姐的悉心指導(dǎo)下,賈思德的嘗試終于勝利了!

大姐還說,過去在外面打工,常常想念著家里,如今家鄉(xiāng)開展竹經(jīng)濟(jì),盤繞小郁竹藝展開新鄉(xiāng)村建立,在家做一些手工活就能有不錯(cuò)的收入,還能照顧到家庭,對(duì)如今的生活很稱心。

分開小郁竹藝研習(xí)所時(shí),危祿綿將這件會(huì)聚了他們共同付出的竹藝品送給了賈思德,希望這門手藝能被世界上更多人理解和喜歡,收到禮物的賈思德倍感欣喜。

從十八洞村到醴陵,再到桃江,賈思德的湖南鄉(xiāng)村體驗(yàn)之旅完畢了,他用本人的腳步探究這片土地關(guān)于幸福的秘訣。

這“幸福密碼”是在十八洞村看到的斗爭,是在醴陵看到的傳承與創(chuàng)新,是在桃江看到的對(duì)初心的據(jù)守,印證了那句話:幸福都是斗爭出來的!

2020年以來,由于疫情的緣故,賈思德滯留在伊拉克已然兩年。開端上網(wǎng)課的他多出了許多閑暇時(shí)間,但破譯了“幸福密碼”的他并沒有曠費(fèi)時(shí)光,而是選擇在網(wǎng)課間隙從事漢語教學(xué),他在伊中友好協(xié)會(huì)開設(shè)中文培訓(xùn)班,成為了一名中文教師。

如今,他開設(shè)的中文培訓(xùn)班范圍越來越大,許多當(dāng)?shù)厝碎_端學(xué)習(xí)漢語,讓當(dāng)?shù)厝烁斫庵袊椭袊笥迅?/p>

同時(shí),他積極參與各項(xiàng)促進(jìn)中伊交流的活動(dòng),回到伊拉克的他用中文架起一座溝通的橋梁。

賈思德也期盼著可以早日回到中國繼續(xù)學(xué)業(yè)。他還想去北京、上海、張家界,到中國各地去走走看看……

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