導(dǎo)讀

作為一部主旋律作品，脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《江山如此多嬌》在劇情內(nèi)容、角色人物和藝術(shù)審美等方面表達(dá)獨(dú)特、內(nèi)容出彩。該劇引發(fā)年輕觀眾的情感共鳴和共振，或能夠給脫貧攻堅(jiān)題材文藝作品帶來(lái)更多啟迪與思考。

目前，脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《江山如此多嬌》已播出過(guò)半。在觀看過(guò)程中，清新的感受撲面而來(lái)，時(shí)而讓人熱血沸騰，時(shí)而讓人熱淚盈眶，時(shí)而讓人會(huì)心一笑。這部劇由湖南省委宣傳部指導(dǎo)、湖南省廣播電視局和湖南廣播影視集團(tuán)旗下湖南衛(wèi)視、芒果超媒、芒果TV、天娛傳媒聯(lián)合出品，已于1月10日登陸湖南衛(wèi)視金鷹獨(dú)播劇場(chǎng)、芒果TV全網(wǎng)獨(dú)播。作為“理想照耀中國(guó)——國(guó)家廣電總局慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播”重點(diǎn)劇目，該劇以青年視角展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)，成為2021年脫貧攻堅(jiān)題材作品中的一抹亮色。

一

耐人尋味的“如此多嬌”

與同類脫貧攻堅(jiān)題材作品相比，電視劇《江山如此多嬌》的獨(dú)特之處在于：通過(guò)湘西故事，真正挖掘并闡釋出“扶貧先扶志”這一脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的核心與本質(zhì)；通過(guò)描繪青年人在扶貧工作中的理想主義信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，緊緊抓住脫貧攻堅(jiān)題材創(chuàng)作的精神內(nèi)核；通過(guò)呈現(xiàn)貧困村百姓的淳樸團(tuán)結(jié)和對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)出以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，這些都讓這部作品具有了“根”和“魂”。

從劇名來(lái)看，《江山如此多嬌》頗具詩(shī)意，突出了歷史與精神內(nèi)涵的“傳承”。從當(dāng)年黨帶領(lǐng)人民艱苦卓絕打下紅色江山，到如今深入踐行綠水青山就是金山銀山這一理念；從劇中“脫貧二代”濮泉生繼承父親濮家巷的遺志，以及一代又一代的黨員干部扎根貧困村，記下厚厚六大本扶貧日記，立下“不脫貧、不離開”的誓言，其志未改、其魂依舊。正如第10集中，碗米溪村全體村民為了讓臨時(shí)返回工作崗位的扶貧干部沙鷗拍攝夜景“全家?！?，每家每戶點(diǎn)起了篝火，連懶漢“麻迷糊”也用打火機(jī)點(diǎn)亮微弱夜色。那一團(tuán)團(tuán)火焰宛若星星之火，也匯聚成脫貧攻堅(jiān)的燎原之光。

《江山如此多嬌》主要講述的是湖南省澧水市庸城縣坐龍灘鎮(zhèn)碗米溪村的脫貧故事，卻沒(méi)有僅僅局限于一地一事。而是通過(guò)碗米溪村這一小切口，借由高度濃縮提煉的脫貧故事，全面、真實(shí)、典型化反映我國(guó)扶貧工作中具有普遍共性的實(shí)施困境與解決方法，探索具有普適性的國(guó)家敘事，并借此描繪我國(guó)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的整體概觀。

這部劇沒(méi)有“說(shuō)教味”，沒(méi)有滿嘴政策宣講、端著架子的扶貧干部，沒(méi)有振臂高呼、一蹴而就的脫貧功成，也沒(méi)有非黑即白、非好極壞的正負(fù)面角色。開篇濮泉生便用“抹著昂貴的口紅，喊著廉價(jià)的口號(hào)”怒懟省臺(tái)記者，成為火遍全網(wǎng)的“泉泉語(yǔ)錄”。該劇更加注重闡述脫貧攻堅(jiān)全過(guò)程，將扶貧工作中的困難和問(wèn)題，青年扶貧干部的成長(zhǎng)，被扶助農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)困境和觀念行為轉(zhuǎn)變，以及如何擺脫貧困的解決方案一點(diǎn)點(diǎn)抽絲剝繭，在戲劇沖突中逐漸呈現(xiàn)在觀眾眼前。每集片尾都會(huì)播放2-3分鐘的微紀(jì)錄片《江山如此多嬌·創(chuàng)作札記》，與每集劇情內(nèi)容相呼應(yīng)，讓真實(shí)扶貧人物及其扶貧成果呈現(xiàn)出來(lái)，“一虛一實(shí)”，相得益彰。

二

展現(xiàn)真實(shí)自然的常態(tài)化脫貧故事

《江山如此多嬌》采用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，矛盾沖突集中，劇情節(jié)奏簡(jiǎn)潔明快。劇情展現(xiàn)的是典型化的社會(huì)生活常態(tài)，劇中人物的喜怒哀樂(lè)跟生活中的普通人沒(méi)有區(qū)別。其矛盾沖突主要體現(xiàn)在：青年理想主義與現(xiàn)實(shí)的沖突、扶貧工作復(fù)雜性與因地制宜解決問(wèn)題的強(qiáng)沖突、貧困農(nóng)民的陳舊觀念與時(shí)代發(fā)展變化的沖突、新舊代際差異的沖突等，讓劇情如同剝洋蔥般層層展開、層層遞進(jìn)，也讓觀眾在故事推進(jìn)過(guò)程中引發(fā)情緒共鳴。

一是不回避真問(wèn)題，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。與同類題材作品相比，這部劇將社會(huì)生活中真實(shí)發(fā)生的事件搬上熒屏。在故事中，還鮮見地探討了扶貧專款挪用、違反計(jì)劃生育貧困戶納入建檔立卡戶、貧困農(nóng)民種養(yǎng)殖受騙、鄉(xiāng)村醫(yī)院人才供給不足，以及鄉(xiāng)村醫(yī)生資質(zhì)考核、工作待遇等問(wèn)題，并一一克服這些脫貧難點(diǎn)和問(wèn)題，即“實(shí)事求是”，真正為百姓著想。如在14集中，苗醫(yī)廖匠嘎為了給大女兒湊錢買復(fù)習(xí)資料和生活費(fèi)，在懸崖上采集巖耳，不慎掉落骨折，由此引發(fā)縣委會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生委培和提高待遇的討論，并承諾為學(xué)醫(yī)回報(bào)家鄉(xiāng)的貧困大學(xué)生免除學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。

二是劇情內(nèi)容出乎意料，又符合邏輯與常理。與同類題材相比，《江山如此多嬌》這部劇最出彩的地方，是劇情內(nèi)容邏輯合理，尊重“法與情”“理與情”等中國(guó)社會(huì)常理，并非常重視細(xì)節(jié)。如濮泉生私自挪用建設(shè)路燈的扶貧專用款項(xiàng)改造小學(xué)教室，被扶貧工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙磊實(shí)名舉報(bào)。出于“法”，縣里給予濮泉生違紀(jì)處理，而出于保護(hù)青年干部的工作積極性的“情”，縣里沒(méi)有對(duì)他調(diào)離或免職，而是讓他繼續(xù)留在碗米溪村脫貧。劇中對(duì)貧困農(nóng)民的刻畫沒(méi)有刻意渲染苦難，也沒(méi)有極力煽情，而是通過(guò)劇情點(diǎn)出部分貧困農(nóng)民在面對(duì)利益時(shí)的現(xiàn)實(shí)、狡黠、不愿作為，同時(shí)也有面對(duì)困難時(shí)勇于拼搏、團(tuán)結(jié)奮斗的復(fù)雜性格。細(xì)節(jié)方面，劇中依次出現(xiàn)的各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作場(chǎng)合均佩戴黨章；羅晉飾演的村支書濮泉生，在暴雨中搶送龍鎮(zhèn)長(zhǎng)時(shí)滿身黃泥，挑扁擔(dān)時(shí)脖子上系毛巾擦汗，等等。這些細(xì)節(jié)都讓劇情更加符合邏輯，真實(shí)自然。

三是深入生活，著力挖掘社會(huì)生活的真實(shí)。曾有12年廣電媒體記者工作經(jīng)歷的編劇王成剛，具有對(duì)政策方針和社會(huì)實(shí)踐的精準(zhǔn)把握。為凸顯生活的真實(shí)感，編劇在湖南山區(qū)進(jìn)行了為期三個(gè)月的實(shí)地采風(fēng)，與上百位扶貧隊(duì)長(zhǎng)和村支書促膝交談，獲得大量根植于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)細(xì)節(jié)，“只有編劇走下去，作品才能走上來(lái)”。導(dǎo)演安建提出“不是演員在演戲，而是角色在生活”創(chuàng)作原則，要求演員從造型、動(dòng)作到臺(tái)詞都要完全融入當(dāng)?shù)孛袂椋⒃陂_機(jī)前要求所有演員均推掉全部商演和通告，集中進(jìn)行了為期兩周的劇本圍讀和生活體驗(yàn)，親自上山學(xué)習(xí)插秧、養(yǎng)蜂等農(nóng)活。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?wèi)驯绱诵拍睿抛屵@部劇呈現(xiàn)出溫暖、鮮活的質(zhì)感?！芭_(tái)詞很有代入感，角色也都太接地氣”，觀眾評(píng)論道。

三

脫貧攻堅(jiān)作品也可以很“潮”

《江山如此多嬌》的藝術(shù)審美水準(zhǔn)較高，山村風(fēng)景秀麗，脫貧青年干部的服飾和座駕均很“潮”。絕大多數(shù)貧困農(nóng)民儉樸卻不骯臟，即便是每天酒不離身的懶漢“麻迷糊”，衣服也只是破舊。劇中展現(xiàn)的2016年，更多通過(guò)沒(méi)有移動(dòng)信號(hào)、不通自來(lái)水、醫(yī)療衛(wèi)生等體現(xiàn)貧困。這恰恰體現(xiàn)出，戲劇真實(shí)不是對(duì)社會(huì)生活一絲不差的還原，而是通過(guò)典型化、藝術(shù)化的加工，讓劇中所呈現(xiàn)出的價(jià)值取向、觀點(diǎn)表達(dá)直指生活現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。正如劇中主人公的雙關(guān)語(yǔ)“干凈，也是一種尊嚴(yán)” 。

一是群像人物塑造立體鮮明。《江山如此多嬌》采用群像式的人物創(chuàng)作模式，從縣委書記、縣長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、村支書到普通村民，共計(jì)17個(gè)人物都提煉自真實(shí)生活的典型人物形象。眾多角色都具有各自鮮明立體的性格特征和形象塑造，完全不會(huì)臉盲。除了求真實(shí)干的“摩托書記”濮泉生、美麗智慧的記者沙鷗外，老族長(zhǎng)惹阿公、麻迷糊、電喇叭、田老八等村民也精彩紛呈。特別是網(wǎng)紅喜妹堪稱“土家族版李子柒”，在沙鷗帶領(lǐng)下拍攝短視頻，弘揚(yáng)土家蠟染、苗繡、釀酒等傳統(tǒng)文化。值得一提的是，這部劇也是同類題材當(dāng)中少見的、沒(méi)有打著扶貧旗號(hào)談戀愛的脫貧攻堅(jiān)題材作品。正值花樣年華的濮泉生和沙鷗，在共同的扶貧事業(yè)惺惺相惜、攜手相伴，這種革命友誼般的暗生情愫，點(diǎn)到為止卻更加動(dòng)人。年輕觀眾在討論時(shí)也替他們著急，“我們?yōu)殄浕橐龃笫虏偎榱诵摹薄?/p>

二是呈現(xiàn)祖國(guó)大好河山，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與民族風(fēng)情。這部劇中更多通過(guò)鏡頭來(lái)呈現(xiàn)山河壯麗、山川秀美，沙鷗每每開著紅色吉普車進(jìn)村前，鏡頭從宏偉大橋上略過(guò)；堪稱“山路十八彎”的險(xiǎn)峻盤山公路,也是主人公們進(jìn)城的必經(jīng)之路。此外，這個(gè)苗族、土家族混居的村落，地處深山、生態(tài)優(yōu)良，村里有溪水潺潺，大雨將來(lái)時(shí)翠綠山頂飄過(guò)潔白云霧。該劇將少數(shù)民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣巧妙融入故事，也是推動(dòng)主線劇情發(fā)展的重要抓手之一。故事開篇不落窠臼，暴雨山洪即將爆發(fā)，碗米溪村里土家族、苗族一年一度的斗牛大賽正在緊張進(jìn)行；濮泉生為了給超生戶電喇叭家爭(zhēng)取建檔立卡戶的資格，與縣長(zhǎng)據(jù)理力爭(zhēng)，受到警告處分，村里人安排“長(zhǎng)桌宴”認(rèn)可接納了他。此外，打苗鼓、趕花、吃新、鋼火燒龍等傳統(tǒng)文化與少數(shù)民族習(xí)俗也輪番上演，這些情節(jié)既能給觀眾帶來(lái)耳目一新的體驗(yàn)，也是劇情延展的關(guān)鍵。

期待后續(xù)的情節(jié)中，《江山如此多嬌》的主人公繼續(xù)發(fā)揮青年人的創(chuàng)新思維觀念，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同擺脫貧困，走向致富和“扶志”的道路。也期待所有的脫貧攻堅(jiān)劇都具有扎根生活、迎難而上的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度，真正創(chuàng)作出引領(lǐng)風(fēng)尚、服務(wù)社會(huì)、鼓舞人心的精品力作。

（作者單位：國(guó)家廣播電視總局發(fā)展研究中心）