蒙古族在長期生活實踐中形成了獨特的居住習慣，并相應產(chǎn)生出了獨具特色的民族建筑——蒙古包。在蒙古族的漫長居住史中，圍繞蒙古包的一系列與牧民息息相關的事物，隨聞名的演進，又逐漸被賦予了深刻的含義。

圓形結構

圓形，在游牧民族建筑雛形中占據(jù)著重要位置，完整和飽滿是蒙古族人注重的的重要審美原則之一，蒙文音譯“翰魯格臺格兒”，意思是“無窗的房子”。人們時常將草原上的蒙古包比作散落在綠色地毯上的明珠，其完整與飽滿的體現(xiàn)“圓”也是民間美術造型的穩(wěn)固不移的定則。

圓形，有圓滿、“全”的意思，以“圓”為中心的哲學思想正是精神內(nèi)涵物化后的表現(xiàn)。如中國南北朝時期的歌謠《敕勒川》：“天似穹廬，籠蓋四野”中便可見端倪。總之能萬物造化、凝聚生命力量的造化之力似乎永遠與“圓”有著難分難舍的關系，故蒙古包將圓形的意義發(fā)揮到極致，從建筑外形、結構、圖案都以“圓”來表達對自然的崇敬。

另外，圓形的蒙古包還有其實用價值，如圓形建筑更加具備堅固性，能夠避免強風等惡劣天氣帶來的影響，還能化身計時工具，起到“日晷”的作用，在不同季節(jié)陽光的照射下判斷時間。

顏色含義

蒙古族十分重視色彩的抽象性和象征性。傳統(tǒng)蒙古包通體白色，只在包頂、包門處做少量裝飾。白色在蒙古族人的心中十分崇高，涵蓋事物美好開端、福氣、平安、純潔的含義。而從實際角度考慮，白色反光、少吸熱，能夠大幅緩解草原夏季酷暑。而在冬季，潔白的羊毛氈又是極好的保暖材料。除此之外，蒙古族人對色彩鮮明、愉快、活潑的明亮色調(diào)十分偏愛。游牧生活讓牧民在感悟自然的同時也體味著孤獨，所以他們對鮮艷的色彩有強烈的敏感和熱情。

圖案裝飾

蒙古族的裝飾圖案源于對自然的敬仰和天地萬物循環(huán)往復的理解，常見到連續(xù)、適合和單獨這幾種民間常用的裝飾紋樣來構成圖案的基本要素。這些圖案無一例外反映出茁壯、有生命力、蓬勃、欣欣向榮等主題，沒有反應殘缺、孱弱等主題的圖案，比如最具有代表性的云紋，是蒙古族吉祥的象征，往往都是飽滿圓潤的形象。

總之，對空間、色彩、圖案的獨特理解，反映了蒙古族人豐富的精神世界。