最近的熱播劇《清平樂》收割了不少網(wǎng)友的喜愛，該劇主要講述了北宋皇帝宋仁宗的一生，勾勒出仁宗在位42年“四海雍熙、八荒平靜、士農(nóng)樂業(yè)、文武忠良”的清明盛世。

有了此前《瑯琊榜》的大獲成功，有著“國劇良心”制作機構(gòu)的正午陽光團隊便延續(xù)了其中服裝、布景的高水準，數(shù)次登上熱搜。

在歷史上，宋仁宗算不上很出名，最熟悉的典故反而是一處在民間流傳極廣的“貍貓換太子”。

與一般傳說中的宋仁宗不同，這部劇既不是權(quán)謀，也不是宮斗，而是現(xiàn)實與理想的搖擺，以一種近乎白描的方式打破宮中絢麗的想象，道盡其中的艱辛抉擇。

不論是高高在上的皇帝，還是圍繞在他身邊的其他人，盡管都生活在富麗堂皇中，卻怎么都無法擺脫類似的命運。

追劇的過程中，我想到了另外一本書，黃仁宇先生的《萬歷十五年》。

從宋仁宗的角度，你也可以理解為，當一個好皇帝真的沒那么容易。

整部劇的優(yōu)點很明顯，不必再絮叨，今天就講講里面的服飾和日常生活。首先，它的服裝，嚴格按照宋朝的一些畫冊一比一還原；其次，這里面的日常生活也和書籍記載吻合。

烤羊肉當夜宵

喝茶插花品蜜餞

《清平樂》中宋朝生活家們的日常

讓人好生羨慕

01

宋代美學：服飾里的現(xiàn)代性

宋代的外交軍事雖積弱不振，但其文化可是比盛唐耀眼許多，如山水畫、瓷器、文學等，都在宋代綻放異彩，形成所謂的“宋代美學＂影響后世深遠，可說是中國古典美學思想的高峰。而在生活方式上，宋代也有一套獨特審美，像是撫琴、調(diào)香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風、飲酒等，這些文人雅士的愛好與追求，其實與現(xiàn)代人追求的生活美學、個人品味極為相似。

其實，宋人除了風雅的愛好與現(xiàn)代人相近外，其服飾也特別具有現(xiàn)代感。

盡管宋代男女服飾，與唐代相比沒有太大變化，服制也都遵從禮制等級，并受到宋明理學的影響，服飾特色還是與唐代大有不同。宋代的服裝面料色彩多以淡藍、淺黃、青、藕色、淡粉、墨綠與白色這類素雅顏色為主，綜觀宋代服飾，男女皆講求修身。

劇中還原的宋代后妃鳳冠霞帔禮服形象

以女裝來說，宋代女子喜著襦衣（短衣）、褙子（類似現(xiàn)代兩側(cè)開叉的薄外套）等衣服，穿搭風格不似盛唐婦女愛好袒露，可說是把一切的“張狂＂都收斂起來。

雖然有理學的因素，但細看可以發(fā)現(xiàn)，宋代婦女的穿著打扮整體類似晚唐婦女打扮，但還是有些微不同，如上身穿著窄袖對襟抹胸、外罩大袖與霞帔。唐代婦女必備的帔帛，到宋代以后稱為霞帔，質(zhì)地比唐代帔帛厚實，上頭繡有紋樣并有墜子點綴。宋代女性愛穿的百褶襦裙、寬松的宋褲，乍看下和近年流行的女裝穿搭非常類似。

曹皇后的朝服完美復刻了畫像（宋仁宗皇后坐像）

宋朝女子除了在頭發(fā)上裝飾釵、簪、步搖外，還盛行戴花冠，常用桃、杏、荷、菊等四季花卉樣式做在發(fā)髻上，稱為“一年景”。

02

古裝劇不可輕忽的“服飾考據(jù)＂

過往的古裝劇，除了清宮劇外，基本很難從服飾外觀去辨別其劇中的時空背景為哪一個朝代，漢、唐、宋、明的皇帝都穿著祭祀時的冕服到處跑，而后妃們的打扮更是超越時空，還充滿著服裝設計的想象力。

在長年看著浮夸、庸俗的古裝戲服下來，觀眾們反而會對較為古典的戲服，如多年前火紅的《瑯琊榜》，或是主打還原、考據(jù)歷史的服裝，如《長安十二時辰》、《鶴唳華亭》等戲印象深刻，《清平樂》也是著重在后者。

宋畫《孝經(jīng)圖卷》之一局部

從《清平樂》宣傳海報上，能發(fā)現(xiàn)到主角們的服裝與流傳今日的宋代帝后畫像相似度極高。比如王凱頭戴的“通天冠＂，也是細細考究。通天冠，為皇帝禮服制度里一種禮儀性的冠，也稱“卷云冠＂、“高山冠＂。

《后漢書．輿服志下》：“通天冠，高九寸，正豎，頂少邪（斜）卻，乃直下為鐵卷梁，前有山、展筒、為述，乘輿所常服＂

通天冠從秦代起，即為帝王禮儀場合所專用（皇帝在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服，其基本樣式是衣與裳搭配制），一直延續(xù)至明代，直到清代廢止。

宋代的通天冠制度可見《宋史．輿服志》：

規(guī)定通天冠需用北珠卷結(jié)于冠上，有二十四梁。戴這種冠時需穿織成云龍紋的絳色紗袍，并用黑色緣其領、袖及衣裾，系以絳紗裙（即裳），內(nèi)襯白紗中單，領間系垂白羅的方心曲領，腰間束以金玉帶，前系蔽膝（遮蓋大腿的服飾），系佩綬，穿白襪黑舄（即鞋）。

這是極為正式的服裝，皇帝只有在祭祀、大朝會、大冊命等重要場合才穿，是僅次于袞冕服的一種衣服。除此之外《清平樂》也非常仔細地還原了宋仁宗的常服，可說是從服飾上重現(xiàn)了宋人的穿搭美學。

關于皇帝公服所用紅色開袴衫袍，脫脫《宋史?輿服志三》記載：

不開衩的圓領大袖袍—衫袍（赭黃色和淺黃色圓領大袖，衣身不開衩）。衫袍。唐因隋制，天子常服赤黃、淺黃袍衫，折上巾，九還帶，六合靴（六瓣黑靴）。宋因之，有赭黃、淡黃袍衫，玉裝紅束帶（單撻尾繞胸革帶），皂文鞞，大宴則服之。

衣身開衩的圓領大袖袍—袴袍。又有赭黃、淡黃袴袍，紅衫袍，常朝則服之。其制，曲領大袖（圓領大袖，衣身左右開衩），左右開衩，下無橫襕（上下通裁），束以革帶，幞頭（平腳長翅幞頭紗帽），烏皮靴（黑色皮靴）。國朝之制，君臣通服平腳幞頭，乘輿或服上曲焉（皇帝有時候會戴沖天翹腳幞頭）。其初以藤織草巾子為里，紗為表，而涂以漆，后惟以漆為堅，去其藤里，前為一折，平施兩腳，以鐵為之。

關于皇帝穿用的一種圓領大袖襕袍，此服等級略高于一般公服，脫脫《宋史?輿服志三》卷一百五十一，載：

履袍（紅色大袖圓領襕袍）。袍以絳羅（紅色羅織布）為之，折上巾（平腳幞頭烏紗帽），通犀金玉帶。繫履，則曰履袍；服靴，則曰靴袍。履、靴皆用黑革（黑色牛皮材質(zhì)）。四孟朝獻景靈宮（孟春、孟夏、孟秋、孟冬月份的初一）、郊祀（冬至日）、明堂，詣宮、宿廟、進胙，上壽兩宮及端門肆赦，並服之。大禮畢還宮，乘平輦，服亦如之。若大輦，則服通天（通天冠）、絳紗（絳紗袍）如常儀。

再者是朝服。

朝服是東漢開始至明代歷朝君臣在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服。其基本樣式是衣與裳搭配制，朝服衣裳部分統(tǒng)稱絳紗袍，細節(jié)包括梁冠（進賢梁冠）、赤紅羅衣、白紗中單（兩者皆以青飾領緣）、赤紅羅裳（青色衣緣）、赤紅羅蔽膝。關于宋代群臣的朝服制度據(jù)《宋史·輿服志四》卷一百五十二記載：“朝服，（按搭配梁冠類型的不同細分成三類）曰進賢冠服（宰執(zhí)以下群臣服用），曰貂蟬冠服（宰執(zhí)及以上三公服用），曰獬豸冠服（臺諫官服用），皆朱衣朱裳（衣、裳主色底色都為紅色），宋初之制。進賢五梁冠：涂金銀花額，犀、玳瑁簪導，立筆。

緋羅袍，白花羅中單，緋羅裙，緋羅蔽膝，并皂縹襈，白羅大帶，白羅方心曲領，玉劍、佩，銀革帶，暈錦綬，二玉環(huán)，白綾襪，皂皮履。一品、二品侍祠朝會則服之，中書門下則冠加籠巾貂蟬。三梁冠：犀角簪導，無中單，銀劍、佩，師子錦綬，銀環(huán)，余同五梁冠。諸司三品、御史臺四品、兩省五品侍祠朝會則服之。御史大夫、中丞則冠有獬豸角，衣有中單。兩梁冠：犀角簪導，銅劍、佩，練鵲錦綬，銅環(huán)，余同三梁冠。

四品、五品侍祠朝會則服之。六品以下無中單，無劍、佩、綬。御史則冠有獬豸角，衣有中單。袴褶紫、緋、綠，各從本服色，白綾中單，白綾褲，白羅方心曲領，本品官導駕，則騎而服之。”

又載：

進賢冠以漆布為之，上縷紙為額花，金涂銀銅飾，后有納言。以梁數(shù)為差，凡七等，以羅為纓結(jié)之：第一等七梁，加貂蟬籠巾、貂鼠尾、立筆；第二等無貂蟬籠巾；第三等六梁，第四等五梁，第五等四梁，第六等三梁，第七等二梁，并如舊制，服同。

武將的服飾同樣用心。宋朝武將最典型的配飾是“袍肚”。在腰部圍著甲衣的部位用布系上，能幫助防止盔甲滑動。

在顏色的選擇上，劇組考據(jù)之細，簡直“令人發(fā)指”。宋仁宗這件褐色的常服看來素淡，卻是符合宋代美學。

我們看看出土的趙伯澐（趙匡胤七世孫）的絲質(zhì)衣物。

同樣是褐色，折射出宋朝王室淡雅清逸的審美品位。

03

宋朝“生活家”們的日常

《清平樂》的背景在宋朝宮廷，對于風雅生活的描述頗費筆墨，臥室、書房內(nèi)飾的布置都參考了古籍。

詩人吳自牧曾在《夢粱錄》中寫道：

“燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家?！?/span>

宋代有錢有閑的士大夫們追求的這四件事，現(xiàn)在依舊是“生活家”們在做的。

焚 香

劇中，宋仁宗書桌上的顯著位置擺放著香爐，時有裊裊青煙飄出

在宋朝，焚香已經(jīng)變得十分日常，不僅有昂貴的沉香，甘蔗滓、干柏葉、茅山黃連等自然香料混合后，也是別有一番香氣。

文人雅士們平時的聚會活動之一，就是點起沉香一同讀書作畫。晚年的蘇東坡就終日與沉香為伴，終日焚香作賦。

點 茶

《清平樂》中多次出現(xiàn)飲茶的情節(jié)。

不同于傳統(tǒng)的泡茶，“點茶”是先在碗中放入少許茶葉末，用少量沸水沖調(diào)成膏后，再用茶筅快速攪拌茶湯——日本的“抹茶道”就是從此學來。

沖泡出茶湯后，士大夫們還有一套“斗茶”比拼，從茶湯顏色、表面泛起的泡沫等各有一套標準。

掛 畫

掛畫這件事不僅是士大夫們家庭財力的展示，如果不掛上自己的書畫作品，也要被人在后面嚼舌根。

對于普通人家來說，在開封、杭州等大城市都有負責租賃名畫、屏風等珍貴物品的“帳設司”，還有專門幫你掛畫、插花的“排辦局”。

每當宴請客人時，花點銀子布置一番，便能收獲賓客們的交口稱贊。

插 花

第4集中，曹皇后以插花與小姐妹們聚會，堪稱“名媛日?！薄?/span>

插花是中國的傳統(tǒng)民藝，在宋朝得到了飛速進步和發(fā)展。

受到程朱理學的影響，宋朝插花不似唐朝那么富麗堂皇，更注重花朵的線條之美，突出“清”、“疏”，形成清麗疏朗而自然的風格。

除了文人們追捧的“四事”，在片中出現(xiàn)了不少質(zhì)地溫潤的瓷器，多是青白色調(diào)，沉穩(wěn)又典雅含蓄。

《清平樂》在很多方面都表現(xiàn)出劇組的誠意，完全可以是把它當作一部歷史正劇來看，其中可細細品味千年都不會過時的生活之美。

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