親子教育專(zhuān)家加星標(biāo)！

1

家長(zhǎng)越喜歡講道理

孩子往往越不聽(tīng)話(huà)

“講道理”是很多家長(zhǎng)喜歡的一種教育方式，一直以來(lái)被正面推崇。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)用，越喜歡講道理的家長(zhǎng)，他的孩子往往越不聽(tīng)話(huà)。

有位家長(zhǎng)說(shuō)她7歲的女兒特別逆反，不讓做什么就偏去做，她經(jīng)?？嗫谄判牡亟o孩子講道理，孩子卻不聽(tīng)，惹得家長(zhǎng)常發(fā)脾氣。

她知道打罵孩子不對(duì)，但不知該怎么辦，她講述了這么一件事：

她家住公寓樓五層，沒(méi)有電梯，走樓梯上下。最近女兒特別喜歡這樣下樓：一條胳膊搭到樓梯扶手上，胳膊用力腳不用力地向下溜。

媽媽不允許孩子這樣做，說(shuō)樓梯扶手平時(shí)沒(méi)人擦，那樣會(huì)把衣服弄臟磨壞。

但再一次下樓時(shí)，孩子又那樣，屢說(shuō)屢犯，家長(zhǎng)終于失去耐心，大發(fā)脾氣。

孩子當(dāng)著家長(zhǎng)的面不敢那樣做了，卻找各種機(jī)會(huì)偷偷地那樣下樓，衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。

陳述完事情后，家長(zhǎng)用失望的口氣加一句：

我那孩子，天生就不如別的孩子懂事，我其實(shí)挺尊重她的，不知給她講了多少次道理，可她好像一句也不聽(tīng)。

我對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，你既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)講道理沒(méi)用，那至少說(shuō)明在這件事上，講道理是不對(duì)的，發(fā)現(xiàn)不對(duì)，就應(yīng)該立即停止。

家長(zhǎng)一臉迷惑，情緒上略有抵觸地問(wèn)我，講道理不對(duì)嗎？那該如何教育她？

我說(shuō)，很簡(jiǎn)單，回家找兩塊抹布，你和孩子一人一塊，自上而下把樓梯扶手擦干凈，既做了公益，又滿(mǎn)足了孩子手腳并用下樓的樂(lè)趣，試一下，看看效果如何。

家長(zhǎng)一聽(tīng)，恍然大悟，對(duì)啊，這么簡(jiǎn)單，我怎么沒(méi)想到呢！我怎么就光想著給她講道理呢？

這位家長(zhǎng)之所以沒(méi)想到， 應(yīng)該在于她一直以來(lái)只注意了自己如何說(shuō)得“有道理”，沒(méi)去想自己做得多么沒(méi)道理。

2

把“講道理”當(dāng)成教育，

這幾乎是“問(wèn)題家長(zhǎng)”的通病

人們對(duì)“講道理”的偏好往往源于思維慣性。從小在家庭、學(xué)校接受太多“大道理”教育的人，往往會(huì)成為講道理愛(ài)好者。

在他們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)中，教育者和受教育者的關(guān)系，就是告知與被告知的關(guān)系；所謂教育，就是“明白人”對(duì)“不明白人”說(shuō)話(huà)。

所以他們對(duì)孩子表示負(fù)責(zé)和愛(ài)，就是大事小事都要告訴他們?nèi)绾巫?。不過(guò)，這種單邊主義思維方式，最容易讓人陷入教育困境中。

有位媽媽?zhuān)瑥暮⒆右粴q半時(shí)，開(kāi)始每晚給孩子刷牙，可小家伙怎么都不配合，任憑媽媽講多少道理都沒(méi)用，刷牙成了天天必打的戰(zhàn)爭(zhēng)，總是弄得雙方都不愉快。

后來(lái)，這位媽媽想了一個(gè)辦法，孩子有一個(gè)很喜歡的小熊玩具，媽媽在晚上要刷牙前跟孩子說(shuō)：

“寶貝，小熊這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)刷牙，牙疼了，長(zhǎng)齲齒了，你幫它刷刷牙好嗎？”

孩子很樂(lè)意地接過(guò)媽媽準(zhǔn)備好的牙刷幫小熊刷起來(lái)。

給小熊刷完牙后，媽媽表?yè)P(yáng)孩子刷得好，并說(shuō)：

“小熊真乖，給它刷牙它配合得真好。”然后問(wèn)孩子：

“寶寶想不想讓小熊看看你也很乖，也會(huì)好好配合媽媽刷牙？”

孩子高興地說(shuō)好，史無(wú)前例地配合媽媽刷牙。

這樣幾天下來(lái)，孩子再也不厭煩刷牙了。

一個(gè)人能否接納別人的觀(guān)點(diǎn)，首先取決于情緒，其次取決于對(duì)方的行為，最后才是對(duì)方的語(yǔ)言——成年人尚且如此，何況孩子。

3

教條不重要

教養(yǎng)才重要

做“不講道理”的家長(zhǎng)，并非完全否定言語(yǔ)的必要性，而是強(qiáng)調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性。這里另有4條建議：

• “講道理”一定不要口是心非

想給孩子講點(diǎn)什么道理，必須首先確認(rèn)這“道理”你自己也相信。

與其向別人討要說(shuō)話(huà)技巧，不如靜下心來(lái)想想，我自己到底是怎么想的？

• 避免向孩子灌輸庸俗價(jià)值觀(guān)

生活中可以經(jīng)?？吹竭@種情況，一些家長(zhǎng)自己站位不高，卻熱衷于向孩子傳達(dá)一些并不高明的見(jiàn)解，甚至是一些庸俗的人生經(jīng)驗(yàn)。

孩子從這些所謂的人生道理上，學(xué)會(huì)了小鉆營(yíng)、小算計(jì)，卻學(xué)不到大胸襟、大情懷。

如果感覺(jué)自己的高度不夠，不知道該如何說(shuō)，什么也不說(shuō)總比胡說(shuō)好得多。

• 切不可把“不講道理”做成“不講理”

有一些家長(zhǎng)確實(shí)很少對(duì)孩子講道理，他們很直接，三句話(huà)不對(duì)就把孩子罵一頓或打一頓，這就不是我們這里所說(shuō)的“不講道理”，而是不講理了。

更有些家長(zhǎng)，對(duì)孩子簡(jiǎn)單粗暴，卻在事后美化自己的行為。

這簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜邏輯，矯情得十分了得，是更深層面的不講理。

• “講道理”是下策，發(fā)脾氣是下下策，發(fā)脾氣加虛偽是下下下策

總之，教條不重要，教養(yǎng)才重要。盧梭說(shuō)過(guò)，事事講一番道理，是心胸狹窄的人的一種癖好。

想讓孩子懂道理，家長(zhǎng)就要口頭少講道理，行為符合道理，這樣孩子才能明白道理——像繞口令了——這就是教育的道理。

4

講道理孩子不聽(tīng)

不妨換個(gè)做法

想要孩子接受一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，從情緒上入手最容易，通過(guò)問(wèn)答的方式，調(diào)動(dòng)孩子去思考，刺激他天性中善良的一面。這樣的方法屢試不爽。

有人說(shuō)不要濫用藥品，他就說(shuō)生病了還是要吃藥的，不能一概而論；

有人說(shuō)孩子不能打、要尊重，他就說(shuō)孩子和孩子不一樣，有的孩子是需要打的；

甚至有人說(shuō)60歲以上婦女不適宜穿高跟鞋，容易扭傷或摔倒，他也會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，說(shuō)不穿高跟鞋的老人也有摔倒扭傷的……

這種偏愛(ài)抬杠的人叫做“杠房出生的”。

表面看，這些人說(shuō)話(huà)總是一分為二，又全面又客觀(guān)，其實(shí)他們只有兩種觀(guān)點(diǎn)：你的觀(guān)點(diǎn)，我的觀(guān)點(diǎn)。并且前者總是錯(cuò)誤，后者總是正確。

“杠房出生的人”其實(shí)思辨力特別弱，原因是他們的能量不能用于真誠(chéng)的思辨上，主要用于不停地反抗別人的話(huà)語(yǔ)上，一生也往往在這種無(wú)端的消耗中庸碌地度過(guò)。

而這樣一種心理，如果不自知，會(huì)通過(guò)言傳身教，產(chǎn)生代代相傳的惡習(xí)。