在 寧鄉(xiāng)歷經(jīng)鋪境內(nèi)，有這樣一處風(fēng)景名勝地，它 風(fēng)光秀麗，層巒疊翠，是屹立在寧鄉(xiāng)市區(qū)南邊的天然屏障，與蜿蜒曲折的溈江相映襯，守護(hù)著城市的安寧。

幾百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客在這里留下足跡，吟唱出許多傳世佳作，寧鄉(xiāng)縣志還把它列為 “寧鄉(xiāng)十景”之一，這里就是—— 樓臺(tái)山

今天，就讓我們迎著春光，去探尋這座歷史文化名山的故事

樓臺(tái)曉色

樓臺(tái)山位于現(xiàn)在的歷經(jīng)鋪街道南太湖社區(qū)。它西臨溈水，北接岳寧大道。三月春光爛漫，樓臺(tái)山上綠意盎然。從鱔魚(yú)洲上遠(yuǎn)眺，悠悠溈水從山前經(jīng)過(guò)流入縣城，為樓臺(tái)山平添了無(wú)限柔情。自古以來(lái)，樓臺(tái)山就是城區(qū)居民踏青賞玩的好去處，吸引著無(wú)數(shù)名賢俊彥在這里停留，為它留下美麗詩(shī)篇。

“山勢(shì)聳樓臺(tái)，清曙色帶好。東方日曈昽，簾箔尚清香。仿佛驪山宮，依稀蓬萊島。有酒當(dāng)躋攀，何須問(wèn)五老?！?寧鄉(xiāng)籍西安知府劉端暢游樓臺(tái)山時(shí)，被山中景色所感染，寫(xiě)下了這首 《樓臺(tái)曉色》。這是關(guān)于樓臺(tái)山最早的記載。此后，樓臺(tái)山的名字陸續(xù)出現(xiàn)在古籍中?！昂蒙饺玳w復(fù)如臺(tái)，曙色冥濛次第開(kāi)。啼鳥(niǎo)落花春爛漫，人間到處有天臺(tái)?！边@是 1487年寧鄉(xiāng)典史鄭惟楠筆下的樓臺(tái)山?！爸割櫉熢品路痖_(kāi)，晨光漸覺(jué)上樓臺(tái)。層巒疊嶂如輪奐，啼鳥(niǎo)一聲春滿懷?！笔俏娜藴尩菢桥_(tái)山時(shí)的有感而發(fā)；“元龍百尺臥，神女三千游。承露寒光白，云蟾下玉樓?！边@是 詩(shī)人陳清對(duì)樓臺(tái)山的神往……早晨，站在縣城迎薰門(mén)下的溈江邊，眺望樓臺(tái)山，朝暉照耀云霞，景色綺麗，因此古人就把這天賜的美景“樓臺(tái)曉色”列為“寧鄉(xiāng)十景”之一。康熙《寧鄉(xiāng)縣志》是這樣記載的：“樓臺(tái)曉色，層巒疊翠，山曰樓臺(tái)，東拱迎薫門(mén)，竦碧壓江，送青排闥，每朝暉初起，云霞之色照人?！?

文史專(zhuān)家徐拂榮說(shuō)：“ 樓臺(tái)山名字的由來(lái)，一種說(shuō)法是以前有人發(fā)現(xiàn)山上造過(guò)樓臺(tái)，還有一種說(shuō)法是山形猶如樓臺(tái)，一層一層的。 樓臺(tái)曉色指的是每天早晨太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，四周霧氣蒸騰，氣勢(shì)雄偉，像宮廷里頭的古典建筑一樣，因此得名?！?

關(guān)于樓臺(tái)山，歷經(jīng)鋪當(dāng)?shù)剡€流傳著一些傳說(shuō)。

歷經(jīng)鋪街道離退休總支書(shū)記周建良說(shuō)：“傳說(shuō)在唐代的時(shí)候，羅通曾在樓臺(tái)山屯過(guò)兵，還有傳說(shuō)黃巢也在這兒屯兵，所以樓臺(tái)山自古是兵家必爭(zhēng)之地。還有另外一種說(shuō)法，明朝的時(shí)候，寧鄉(xiāng)王朱祁鐄在樓臺(tái)山建了一座樓臺(tái)，攜他的夫人在那兒撫琴觀色，由此得名‘樓臺(tái)曉色 ’?！?/p>

樓臺(tái)山風(fēng)光秀美、景色宜人，有 寧鄉(xiāng)城的“后花園”之稱。然而光憑顏值，并不足以讓樓臺(tái)山聲名遠(yuǎn)播。它集自然景觀與人文底蘊(yùn)于一體，這中間就不得不提到一個(gè)家族—— 雙江陶氏。幾百年來(lái)，雙江陶氏一支在樓臺(tái)山附近繁衍生息，陶家子弟晴耕雨讀、發(fā)奮圖強(qiáng)，走出了許多優(yōu)秀人才，為樓臺(tái)山增添了許多名氣。

雙江陶氏與樓臺(tái)山結(jié)緣，源自陶鵬。陶鵬逝世后，叮囑后人將其安葬在樓臺(tái)山腳下。至此，雙江陶氏一支在樓臺(tái)山附近安居樂(lè)業(yè)。

陶氏后人陶子林介紹，陶鵬出生在花明樓， 是寧鄉(xiāng)東南地區(qū)，明代移民后代中第一個(gè)出仕為官的。陶鵬是雙江陶氏第八代，后來(lái)出任過(guò)廣西桂平縣令。從他開(kāi)始，他的直系后代連著11代都出仕為官，這是寧鄉(xiāng)世家大族里比較少有的一種現(xiàn)象。

陶鵬即“楚陶三絕”陶汝鼐的祖父。受陶鵬影響，陶汝鼐曾將住所安置在溈江對(duì)岸的松竹庵。歷經(jīng)明清朝代更迭，陶汝鼐心中的苦悶無(wú)法紓解，他時(shí)常往來(lái)于松竹庵與樓臺(tái)山之間，拜謁祖父之墓。一年春天，陶汝鼐祭拜祖父回松竹庵后，寫(xiě)下了 《掃桂平公大父墓》一詩(shī)：“樓臺(tái)山下白云沉，六代松楸萬(wàn)感心；痛憶昔年寒食路，衣冠環(huán)立此山陰”。詩(shī)中的蒼涼、凄苦流淌于字里行間，讓人久久不能釋?xiě)?。居住在松竹庵的陶汝鼐，與樓臺(tái)山和溈江為伴，潛心創(chuàng)作留下了如 《大溈山古密印寺志》《榮木堂文集》《湖南通志》《寧鄉(xiāng)縣志》《長(zhǎng)沙府志》等大量文獻(xiàn)，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

陶汝鼐去世的兩百多年后，樓臺(tái)山一側(cè)的火龍洲走出了一位陶氏后人，他是 開(kāi)國(guó)上將、全國(guó)政協(xié)原原副主席——陶峙岳。解放前夕，陶峙岳在新疆帶領(lǐng)國(guó)民黨10萬(wàn)官兵通電起義，迎接王震將軍進(jìn)疆，促成了新疆和平解放，保全了國(guó)家領(lǐng)土的完整。中華人民共和國(guó)成立后，陶峙岳先后擔(dān)任了人民解放軍第22兵團(tuán)司令員、西北軍政委員會(huì)委員、新疆軍區(qū)副司令員兼新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)司令員，他領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)屯墾戈壁、建造城市，使新疆逐漸走出貧困，成為了聞名于世的農(nóng)業(yè)示范區(qū)。陶峙岳將軍一生戎馬倥傯，他19歲離開(kāi)火龍洲后再未回來(lái)過(guò)，但他心里一直記掛著家鄉(xiāng)。直至今日，樓臺(tái)山腳下仍流傳著將軍愛(ài)國(guó)愛(ài)家、清廉一生的佳話。

歷經(jīng)鋪街道南太湖村總支書(shū)記楊曙軍介紹，陶峙岳的故居以前有148間房， 分前后3棟，中間是主大門(mén)，兩邊是相通的，非常氣派。

作為樓臺(tái)山附近的大家族，陶家人丁興旺、生活富足。然而，當(dāng)我們來(lái)到火龍洲陶峙岳故居時(shí)，已很難找到當(dāng)時(shí)他生活過(guò)的痕跡。一番打聽(tīng)才知道，這與陶峙岳當(dāng)年的一個(gè)決定息息相關(guān)。

“解放之后，這些房子都被居民住了，陶峙岳當(dāng)時(shí)明確了一點(diǎn)， 房子誰(shuí)住了就歸誰(shuí)，他一間都不要，所以房子就全部分給村民了。”寧鄉(xiāng)市文史調(diào)研員朱順平說(shuō)。

陶峙岳的故居被分配給當(dāng)?shù)?0多戶村民居住，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，老房子拆的拆、建的建，呈現(xiàn)全新的模樣。只有一塊文物部門(mén)立下的石碑，標(biāo)記著陶峙岳曾經(jīng)故居的位置，記錄著一位開(kāi)國(guó)將軍的家國(guó)情懷。

與陶峙岳一起，共謀新疆和平解放的還有一位關(guān)鍵人物，他是 陶峙岳的堂弟——陶晉初。同是生活在樓臺(tái)山附近的陶家子弟，陶晉初自小聰慧，他曾赴日本留學(xué)，先后擔(dān)任過(guò)南京陸軍大學(xué)的教官，國(guó)民黨第11集團(tuán)軍副參謀長(zhǎng)等職。1944年，陶晉初與共產(chǎn)黨人喬冠華秘密結(jié)為好友。1945年，毛澤東到重慶談判時(shí)，陶晉初通過(guò)喬冠華兩次寫(xiě)信給毛澤東，報(bào)告蔣介石假和談、真反共的內(nèi)幕，為共產(chǎn)黨提供了重要情報(bào)?！半p十協(xié)定”后，陶晉初在喬冠華的引薦下，還與周恩來(lái)秘密會(huì)面。

1948年，陶晉初受陶峙岳的邀請(qǐng)，赴迪化（今烏魯木齊）擔(dān)任新疆警備司令部中將參謀長(zhǎng)。入疆后，陶晉初受周恩來(lái)的指示，在新疆做好和平起義的準(zhǔn)備工作。解放前夕，新疆內(nèi)部形勢(shì)復(fù)雜，部分駐疆將領(lǐng)企圖要挾陶峙岳帶兵進(jìn)關(guān)內(nèi)參與國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。陶晉初向陶峙岳親筆呈寫(xiě)了《請(qǐng)起義投降中國(guó)共產(chǎn)黨的意見(jiàn)書(shū)》， 協(xié)助陶峙岳多方斡旋，最終化險(xiǎn)為夷。

1949年9月25日，陶峙岳率國(guó)民黨10萬(wàn)駐疆部隊(duì)宣布起義，新疆和平解放。1949年12月30日，新疆起義部隊(duì)正式成為中國(guó)人民解放軍第22兵團(tuán)，王震兼任政治委員，陶峙岳任兵團(tuán)司令員，陶晉初任兵團(tuán)參謀長(zhǎng)。1950年，陶晉初光榮入黨，成為新疆起義戰(zhàn)士的楷模。之后，他帶頭在新疆屯墾戍邊，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)。陶晉初任新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)副司令員時(shí)，全身心投入到兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展建設(shè)中，不僅 指導(dǎo)建設(shè)了22兵團(tuán)第一機(jī)耕隊(duì)，開(kāi)辟了新疆農(nóng)業(yè)機(jī)械化之路；還與農(nóng)業(yè)專(zhuān)家一起， 開(kāi)創(chuàng)了北疆地區(qū)種植棉花的先河。

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。樓臺(tái)山歷經(jīng)了多少歲月，迎來(lái)送往了多少有志之士，我們已無(wú)從得知。它靜立在溈江之濱，守護(hù)著一方安寧。如今的樓臺(tái)山附近，高樓拔地而起，岳寧大道車(chē)流如織，樓臺(tái)山是城市變遷最好的見(jiàn)證者，它宛如一雙寬厚的大手，默默包容著一切，與人們一道憧憬著美好的未來(lái)……