聰明是一種生存的能力;

而智慧則是生存的一種境界。

世界上聰明人不多,估計(jì)十中有一;

而智者就更罕見(jiàn),估計(jì)百里無(wú)一。

你看,連公認(rèn)的智者蘇格拉底都自認(rèn)為,

按照智慧的要求,自己是無(wú)知的。

在現(xiàn)實(shí)生活中,

不吃虧的是聰明人;

而能吃虧的是智者。

聰明人和別人過(guò)事兒總能保全自己利益。

比如做生意,

他們做生意都能把利潤(rùn)賺足;

而智者絕不追求生意的最大收益,

有些生意甚至賠錢(qián)也做。

聰明人知道自己能做什么;

而智者明白自己不能做什么。

聰明人能把握機(jī)會(huì),

知道什么時(shí)候該出手;

而智者知道什么時(shí)候該放手。

因此,拿得起來(lái)的是聰明,

放得下的才是智慧。

聰明人總把自己閃光的一面表現(xiàn)出來(lái),

也就是脫穎而出;

而智者是讓別人把閃光的一面表現(xiàn)出來(lái)。

比如在一個(gè)聚會(huì)里,聰明人嘴忙,

往往侃侃而談,因此是茶壺;

而智者耳忙,注意聆聽(tīng)別人,

因此是茶杯。

茶壺里的水最終要倒進(jìn)茶杯里。

聰明人注重細(xì)節(jié),而智者注重整體。

聰明人多煩惱,失眠較普遍,

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而智者能遠(yuǎn)離煩惱,

達(dá)到“不以物喜,

不以己悲”的超然物外之境界,

因此智者吃得下、睡得著。

所以聰明者多英年早逝,

而智者無(wú)憂(yōu),故多長(zhǎng)壽。

聰明人渴望改變別人,

讓別人順從自己的意志;

而智者多能順其自然。

因此,聰明人的人際關(guān)系容易緊張,

而智者的人際關(guān)系多和諧。

聰明多數(shù)是天生,得益于遺傳;

而智慧更多靠修煉。

聰明能獲得更多知識(shí),

而智慧讓人更有文化。

反過(guò)來(lái),一個(gè)人知識(shí)越多越聰明,

而文化越多越智慧。

聰明靠耳朵、靠眼睛,

所謂耳聰目明;

而智慧靠心靈,

即所謂慧由心生。

科學(xué)讓人聰明,哲學(xué)教人智慧。

聰明能帶來(lái)財(cái)富和權(quán)力,

智慧能帶來(lái)快樂(lè)。

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而現(xiàn)實(shí)中這些技能只要機(jī)緣巧合,

就能轉(zhuǎn)化為財(cái)富和權(quán)力。

但是財(cái)富和權(quán)力與快樂(lè)很多時(shí)候并不成正比,

快樂(lè)來(lái)自人心。

因此,求才,聰明足矣;

求脫離煩惱,非修智慧不可。

鄭板橋說(shuō) “聰明難,糊涂更難”。

其實(shí)鄭氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。

所以“難得糊涂”翻譯過(guò)來(lái)就是“難得智慧”。

連蘇格拉底都無(wú)知,

可見(jiàn)智慧有多難!

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