柬埔寨是一個前史悠長、奇觀遍地的文明古國，也是現(xiàn)在東南亞搶手的旅游意圖國之一。在中國的史料記載中，柬埔寨是第一個出現(xiàn)的東南亞國家。而在元朝使節(jié)周豁達的《真臘風(fēng)土記》中，還記載了柬埔寨文明藝術(shù)的巔峰之作，現(xiàn)在是譽滿天下的國際七大奇觀之一的吳哥窟。

法國生物學(xué)家亨利·穆奧在1861年游歷柬埔寨原始森林時，尋覓熱帶動植物時，無意間發(fā)現(xiàn)了沉睡千年的吳哥古廟遺址。他在日記中點評吳哥修建群時寫道：此地古剎之宏偉，遠(yuǎn)勝古希臘、羅馬遺留給我們的全部，走出森森吳哥古剎，重返人間，霎時間猶如從燦爛的文明墮入蠻荒。

在吳哥修建遺產(chǎn)群中，有不計其數(shù)的寺廟遺址，其中前史最悠長的一座位于吳哥城的最東方，名為變身塔（Pre Rup），也被稱作“比粒寺”。追溯這座寺廟的前史，其建于10世紀(jì)下半葉，是其時的吳哥國王羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarma II）用來為古代皇族火化變身為神的寺廟。

比粒寺與其對面的東梅蓬寺（East Mebon）一樣，都是須彌山式 (Sumeru) 修建，整座修建的外觀﹑布局及運用的建材都迥然不同，五座紅磚浮屠佇立于挺拔的須彌臺基座上，正中的最高浮屠代表國際中心，通向須彌臺的臺階則被視為“天堂的階梯”。

在婆羅門教及佛教中，人身后要通過火化才能脫離世俗困擾，終究化身為神，這也是“變身塔”的由來。當(dāng)年國王駕崩之后，這座金字塔般的寺廟就成了火葬場，善惡在此輪回解脫，變身為神，在另一個國際開啟一段新的旅程。

因而，比粒寺便是古代皇族火化的神殿?，F(xiàn)在，通過千年年月的摧殘，五座磚塔均已殘缺不全，塔門只剩下斷垣殘壁，破敗不堪，塔上的神像歷盡年月滄桑，根本都已破損，但憑著幾座殘存的精美浮雕，我們就能夠想像比粒寺當(dāng)年的輝煌。

作為吳哥窟最古老的寺廟遺址之一，比粒寺多運用的修建材料并不是常見的青白石塊，而是火山石，這些石材歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，久經(jīng)滄桑的紅色，帶著些許悲涼顏色，漫步在這兒，每一塊磚，每一座塔，都鐫刻著悠長的前史和厚重的文明，雖然破舊慘敗，但是震撼敬畏。

比粒寺的五座塔中，有一座是火葬塔，古代皇族身后就放進去燃燒，上方是煙囪，燒完后會剩下骨灰與舍利子，而至于魂靈，就隨著裊裊青煙，飄向天堂，飛到另一個國際，變身為神。而現(xiàn)在在這兒仍舊能夠看到被火燒焦的痕跡，讓人不禁會聯(lián)想到其時在此舉辦火葬典禮，應(yīng)該是非常莊嚴(yán)肅穆的場面。