風(fēng)格：清新甜蜜 | 適合流程：告白

這個(gè)夏天的熱播劇，莫過(guò)于《三十而已》。滬漂柜姐王漫妮、全職太太顧佳、職場(chǎng)便利貼女孩鐘曉芹這三位30歲女性的生活，生動(dòng)形象地描繪了 生活中的婚姻圖鑒。

為什么火？小犀想可能是因?yàn)檎娴奶?！真！?shí)！了！它赤裸裸揭示了婚姻中三觀契合的重要性。

不僅在《三十而已》中，在婚禮紀(jì)APP新娘社區(qū)里，小犀也看到了很多犀粉在討論婚姻的三觀問(wèn)題，越來(lái)越多的人在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“三觀不合，真的適合結(jié)婚嗎？”

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三觀不合的婚姻有哪些表現(xiàn)

如果你看過(guò)《三十而已》這部電視劇，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了物質(zhì)支撐、愛(ài)情維系，一段好的婚姻，還得需要夫妻做到三觀相同，步調(diào)一致。

1、顧佳和許幻山——追求不一致

要說(shuō)整部劇最吸引人的角色，這位超A的全職太太顧佳一定高票勝出。上得廳堂，下得廚房，斗得過(guò)小三，打得過(guò)流氓，一度成為全網(wǎng)完美人妻標(biāo)準(zhǔn)。

雖說(shuō)她是一位全職太太，但是雙商在線，不僅把丈夫許幻山從煙花編程師變成了“許總”，還將家里打理得井井有條……但丈夫最終還是出軌了！

也許很多人會(huì)問(wèn)，顧佳能力強(qiáng)、顏值高，有了這么完美的妻子，為什么許幻山還是出軌了？

歸根結(jié)底，還是由他們兩人的性格、成長(zhǎng)差異造成的。顧佳的理想生活是不止于此，追求完美。許幻山則安于現(xiàn)在，不求突破，一心想做藝術(shù)設(shè)計(jì)、追求快樂(lè)。他們一個(gè)圖安穩(wěn)，一個(gè)圖富貴，在不斷的分歧中，婚姻飽受沖擊。

兩個(gè)人的生活目標(biāo)不一樣，沒(méi)有共通的情感，也就不能察覺(jué)對(duì)方深層的內(nèi)心需求。

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2、王漫妮和張主任——認(rèn)知不一致

另一位主角王漫妮的情感線，從海王梁作賢開(kāi)始，一路波折不順。劇情最后，王漫妮回到老家小鎮(zhèn)，并且相親了張志。

作為研究生，畢業(yè)之后回到了老家做了公務(wù)員的張志，是典型的“安穩(wěn)男”，他喜歡這樣穩(wěn)定的生活，甘于普通但絕不平庸，張志心目中的生活其實(shí)就是大眾最為理想的生活。

但這不是王漫妮想要的，回到小鎮(zhèn)的她不但沒(méi)有找到方向，反而變得更加迷茫。她習(xí)慣在大城市接受挑戰(zhàn)和刺激，不甘于普通而平凡過(guò)這一生。

更何況如果是為了結(jié)婚而去交往，這是漫妮不能接受的感情觀。張志對(duì)于王漫妮來(lái)說(shuō)，只是合適的人，卻不是對(duì)的人。三觀差異巨大的二人，注定只能錯(cuò)過(guò)。

3、鐘曉芹和陳嶼——三觀需溝通和磨合

劇中有一對(duì)歷經(jīng)風(fēng)雨終見(jiàn)彩虹的CP就是鐘曉芹和陳嶼，一開(kāi)始在他們的婚姻中，陳嶼需要的是獨(dú)處和安寧，而曉芹需要的是溝通和關(guān)注，在這點(diǎn)上，兩個(gè)對(duì)婚姻的期待產(chǎn)生了嚴(yán)重的偏差，最終只能分道揚(yáng)鑣。

回過(guò)頭看鐘曉芹和陳嶼的婚后生活方式，除了同住在同一個(gè)屋檐下，幾乎沒(méi)有任何的交流，最終婚姻的裂痕都是從這種“不說(shuō)話、不溝通”開(kāi)始。

兩個(gè)不同成長(zhǎng)背景的人要想長(zhǎng)相廝守，需要共同面對(duì)很多問(wèn)題，大到彼此的價(jià)值觀，小到生活習(xí)慣，都需要不斷溝通和磨合。幸運(yùn)的是，離婚后的兩人終于開(kāi)始嘗試去了解和理解對(duì)方，最終重獲愛(ài)情。

什么是婚姻中的三觀？

“該和什么樣的人結(jié)婚？”是看了《三十而已》后，很多人提出的問(wèn)題，下面的內(nèi)容或許有你想要的答案。

1、具體什么是三觀？

往大點(diǎn)說(shuō)是，人生觀、世界觀、價(jià)值觀。是我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界，如何認(rèn)識(shí)自己。

落在實(shí)際上，其實(shí)是對(duì)生活中雞毛蒜皮小事所秉持的差異，怎么看待生活和認(rèn)知事物。

2、三觀不合體現(xiàn)在哪些方面？

在知乎上，有一個(gè)高贊回答：

你喜歡去西餐廳吃牛排，他喜歡在大排檔擼串，這不叫三觀不合。但是他說(shuō)那玩意死貴，還不好吃，說(shuō)你真是做作，這就是三觀不合。

具體來(lái)說(shuō)，主要是體現(xiàn)在：

①性格差異

夫妻雙方的性格差異過(guò)大，很容易在婚姻生活中產(chǎn)生矛盾和摩擦。

②認(rèn)知差異

在生活中表現(xiàn)特別突出的是在同一件事上有不同看法的時(shí)候，當(dāng)兩人之間各抒己見(jiàn)，并且誰(shuí)也不忍讓的情況下，那么關(guān)系必定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

③生活沖突

如果兩個(gè)人生活方式差距大，生活中的摩擦不可避免，意見(jiàn)不統(tǒng)一的時(shí)候就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵。

此前加州大學(xué)伯克利分校梳理了一個(gè)情侶分手原因排行榜（多選），排名前三的是：

A.廁所里用完衛(wèi)生紙也不添?。?5%）

B.屋里有臟碗臟杯子也不洗！（40%）

C.沐浴露洗發(fā)水用完了也不買?。?5%）

足以說(shuō)明在日常的生活中，三觀的矛盾再小也禁不住積少成多，量變導(dǎo)致質(zhì)變。

也許很多夫妻會(huì)抱怨，怎么Ta婚前婚后差這么多，這是因?yàn)椤叭^”這個(gè)過(guò)濾器，有時(shí)候也會(huì)失效。

一方面是因?yàn)閼賽?ài)初期，我們習(xí)慣以美好形象展示自己，不暴露自己真實(shí)的一面。另一方面是因?yàn)殡S著時(shí)間變化，兩個(gè)人成長(zhǎng)步調(diào)不一致也會(huì)出現(xiàn)偏差。

在這個(gè)過(guò)程中，情感的缺失、溝通的缺乏，會(huì)讓婚姻中的兩個(gè)人越走越遠(yuǎn)。

三觀不合的婚姻該怎么辦？

德國(guó)哲學(xué)萊布尼茨曾說(shuō)過(guò)一句名言：“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”。

絕大部分夫妻的三觀有相合的部分，也有觀點(diǎn)各異的部分。幸福的夫妻，懂得求同存異，用尊重和包容去經(jīng)營(yíng)婚姻。

在這里小犀給大家2點(diǎn)建議：

1、求同——讓溝通成為三觀和諧的催化器

對(duì)于一對(duì)夫妻來(lái)說(shuō)，三觀不合的很多問(wèn)題都出在溝通問(wèn)題上。

這里有一個(gè)例子：曾有一個(gè)人抱怨妻子幾乎不跟自己溝通，每次總是他主動(dòng)。實(shí)際上，是因?yàn)樗f(shuō)的東西妻子都不感興趣，也插不上嘴。

真正的溝通，是基于真實(shí)的情感，洞察對(duì)方的需求，讓彼此的交談可以雙向觸達(dá)。只有這樣的溝通，才能讓兩個(gè)人，聊得多、聊的深，自然會(huì)培養(yǎng)出相似的三觀。

2、存異——表達(dá)自己的同時(shí)接納對(duì)方的不同

每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、接受的教育各不相同，對(duì)事物有不同的看法和理解是再正常不過(guò)的。所以在相處時(shí)，要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題，理解和接受對(duì)方的想法。做到相互尊重和包容，這才是愛(ài)應(yīng)該有的姿勢(shì)。

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愛(ài)一個(gè)人，就是不要求他完全成為自己希望的樣子，不把對(duì)方當(dāng)作自己的一部分去使用。一段“完美”的親密關(guān)系，一定和而不同，求同存異。多給對(duì)方一些寬容和耐心，然后慢慢把兩個(gè)人磨礪成彼此適合的樣子。

如何科學(xué)經(jīng)營(yíng)婚姻？

除了我們說(shuō)的三觀之外，婚姻本身就是一種特殊的關(guān)系，兩個(gè)人既彼此獨(dú)立，又相互依存。雖說(shuō)把一段婚姻經(jīng)營(yíng)好并不容易，但是科學(xué)有效的方法也會(huì)讓婚姻錦上添花。

1、理解差異

生理構(gòu)造的不同，導(dǎo)致男女之間存在著固有差異。從臨床研究的角度來(lái)看，男女之間的差異，從細(xì)胞里DNA開(kāi)始。男女之間兩個(gè)半腦之間的橋梁，英文叫做Corpus Callosum(胼胝體)，是有差別的。一般說(shuō)來(lái)，女人的要比男人的厚40%，而且女人的兩座半腦中間的連線非常豐富。

要想經(jīng)營(yíng)感情，獲得幸福的愛(ài)情，首先要懂得去了解彼此間的差異：

①思維屬性的差異

女性思考問(wèn)題偏感性，而男性則偏理性。在婚姻生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種情況：我想說(shuō)的和你聽(tīng)到的不一致，你所理解的也根本不是我要表達(dá)的意思，缺乏恰當(dāng)?shù)慕涣?，就?huì)產(chǎn)生激烈的爭(zhēng)吵。

②處理問(wèn)題的差異

男性在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)選擇壓抑和逃避，把細(xì)膩的情感藏在心里，讓自己看起來(lái)像個(gè)男子漢；而女性在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，則會(huì)通過(guò)傾訴或者發(fā)泄的方式來(lái)釋放自己的情緒，以獲得別人的關(guān)注。

③溝通方式的差異

男性在溝通中，更注重力量、能力、效率和成就，往往試圖通過(guò)溝通強(qiáng)調(diào)自己的地位、能力；而女性往往期望通過(guò)溝通建立良好的關(guān)系，更重視感情，交流，美和分享。

2、理解自我

如果婚姻生活出現(xiàn)危機(jī)，大部分是夫妻雙方共同造成的結(jié)果，所以解決危機(jī)的第一步，不是去埋怨對(duì)方，而需要先認(rèn)識(shí)到你自身存在的問(wèn)題。同時(shí)在生活中，也需要理解自我對(duì)情感的合理需求，并及時(shí)向?qū)Ψ奖磉_(dá)。

著名心理學(xué)家埃里克森的理論中認(rèn)為自我認(rèn)知的形成，是人們做出很多重要人生選擇的基礎(chǔ)。同時(shí)，人們也正是在不同的嘗試和選擇的過(guò)程中，才逐漸地認(rèn)識(shí)自己，獲得一種自我認(rèn)同。

自我認(rèn)知度的高低也會(huì)受到我們的欲望和目標(biāo)影響。有時(shí)候我們并不是不了解自己，而是出于某些原因拒絕關(guān)注自己，了解自己。一個(gè)害怕婚姻破裂的家庭主婦為了維持家庭而犧牲個(gè)人心靈成長(zhǎng)的需要，并不意味著她不知道自己想要什么，只是生活當(dāng)中很多時(shí)候我們不得不總把聚光燈對(duì)著別人，所以對(duì)自己一無(wú)所知。

在埃里克森看來(lái)，自我認(rèn)知的形成，并不是一種簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)“累加”，而是“整合”。在婚姻生活中，只有彼此在一起經(jīng)歷了許多事情之后，我們的內(nèi)心才會(huì)更加清楚自己自己需要的，或者那些對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要的東西到底是什么。

3、彼此信任

夫妻親密關(guān)系中的信任感知水平從高到低，分別為陪伴、忠貞、包容、付出和可靠性。一般來(lái)說(shuō)，高信任度的夫妻更樂(lè)于自我表露，更容易增長(zhǎng)愛(ài)的能力。

同時(shí)，信任感的培養(yǎng)需要耐心，且需要正面事件來(lái)正反饋地加強(qiáng)，以形成良性循環(huán)并逐漸牢固關(guān)系。所以在婚姻中，不妨提升彼此溝通的頻次和給予對(duì)方更多耐心，讓愛(ài)的增長(zhǎng)可以持續(xù)。

4、目標(biāo)統(tǒng)一

科學(xué)研究證明，幸福指數(shù)越高的人，他們平時(shí)的樣子一般都是“一起在做某件事”。在婚姻生活中也是如此，找到目標(biāo)并一起努力是婚姻持久幸福的秘訣，共同的目標(biāo)能為你的婚姻生活增添無(wú)限的成就感。

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婚姻締結(jié)家庭，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，美滿的家庭是和諧社會(huì)的基石。一份好的親密關(guān)系，既需要契合的三觀，同時(shí)也需要用心經(jīng)營(yíng)。

小犀期待每一對(duì)愛(ài)人，能在婚姻關(guān)系中強(qiáng)大自我，擁有正確的愛(ài)和被愛(ài)的能力。

你覺(jué)得好的婚姻是什么樣的？

為你們敲正的三觀點(diǎn)個(gè)在看▼