《素問·四氣調神大論》有云：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，是故圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣?！?/p>

秋季陽氣漸收，陰氣生長，故而保養(yǎng)體內(nèi)的陰液成了秋天的養(yǎng)生之重。身體經(jīng)過春夏萌發(fā)長足之后，進入了收藏之時，因此對陰液（津液和陰精一類）需求量增大，如果秋季頤養(yǎng)陰液充足，則為日后潛藏提供了良好的基礎，也就是《內(nèi)經(jīng)》中的秋季養(yǎng)收之道。

《素問·五常政大論篇》中強調，陰精所奉其人壽。

陰與陽相對，生命是陰陽平衡體，越平衡越健康，就陰來說，一方面可以調節(jié)身體各種生理機能，防止過亢；另一方面，陰有涼潤作用，倘若身體過熱，臟腑經(jīng)絡過亢，精血津液運行過度，那么陰就可以發(fā)揮涼潤的作用，防止內(nèi)熱過亢傷精動血。

“孤陰不生，獨陽不長”，清代葉天士、吳鞠通，對養(yǎng)陰生津非常重視，留得一分津液，便有一分生機。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也有記載：“陰者，藏精而起亟也”；“精不足者，補之以味”。

肝得陰則化剛為柔，肺得陰則能保持清肅而職司宣降，心得陰則神明得養(yǎng)，血脈得充；腎得陰則能涵肝、濟心；胃得陰則能受納；腸得陰則能傳化暢通；而皮膚、毛發(fā)、五官九竅、四肢百骸等無不依鎖陰之濡潤、充養(yǎng)。

秋天養(yǎng)好陰，更能把身體這一年的能量給收斂起來，這3種養(yǎng)陰的果子，可千萬別錯過。

養(yǎng)陰之果一：酸棗

《本草圖經(jīng)》記載，酸棗，生河東川澤，野生多在坡及城壘間…八月結實。得東方之木氣，聚川澤之水氣，味酸性平，大自然賦予了它強大的養(yǎng)陰能量。

對于女人而言，酸棗更是又一寶物，行氣活血，養(yǎng)心安神。像是經(jīng)常出現(xiàn)在女人身上的血瘀、氣滯、經(jīng)常心悸氣短、坐立不安，都可以時不時吃上一顆酸甜可口的酸棗。自古就有秋季少辛增酸的說法，多吃些酸味的食物，能滋陰潤燥，酸棗就在其中之一，北有紅棗，南有酸棗。

養(yǎng)陰之果二：葡萄

忽而已秋，葡萄如露，熟透了葡萄從藤蔓上垂下，誘人的清甜和汁水撩動著我們的味蕾。初秋是葡萄成熟的季節(jié)，《本草綱目》記載，葡萄味甘、平，久食，輕身不老延年。

這水靈靈的葡萄對我們的氣血、津液都有滋養(yǎng)作用，秋季滋陰養(yǎng)肺，可常吃些白綠色葡萄，讓我們肺氣杠杠的，很滋潤。

如果身體總是很累、很疲憊，消耗較大，可以常吃一些黑葡萄，女性朋友們，想要皮膚好，那就選擇紫葡萄，中老年可以常吃些紅葡萄，對心血管好。

但吃葡萄時也要注意，不要與牛奶同吃，容易腹瀉。也不要吃完葡萄立馬喝水，也會導致腹瀉，葡萄上的白霜是一種果粉，與水不溶，因此不好清洗，但是對身體無害。

養(yǎng)陰之果三：芡實

芡實生長在水中，傳聞古代鬧饑荒，有個村婦靠挖野菜水草充饑，有一天在挖野菜時，因為饑餓暈倒在河邊，醒來后看見不遠處一只野雞高高翹起頭，定睛一看，是一種像雞頭的果子。這種果子煮好后切開，里面是一顆顆飽滿的果實，雪白的果仁，吃起來有股清香。

芡實整顆果實外表很像雞頭，因此又稱雞頭米，也被譽為水中人參。在《紅樓夢》中，秋季賈寶玉給史湘云送吃的，其中一樣新鮮的果子就有芡實。

我們的宋代文豪蘇軾，就用芡實來滋養(yǎng)身體，生津液，在《東坡養(yǎng)生篇》中，有一條關于芡實的吃法，將剛煮熟的芡實拿1粒放在嘴里，緩緩含著，直到津液滿口，再鼓漱幾遍，徐徐咽下。

芡實性平味甘，歸脾、腎經(jīng)，健脾止瀉，具有“補而不峻”、“防燥不膩”的特點，是秋季養(yǎng)陰的首選。秋季常吃這三果，滋陰潤燥，把我們的能量收斂起來，補足陰液，舒舒服服過后面逐漸干燥的季節(jié)。