為時(shí)代而頌,為人民而歌。以湘西十八洞村為原型的大型史詩(shī)歌舞劇《大地頌歌》,向世界呈現(xiàn)了一幅波瀾壯闊、感人肺腑的精準(zhǔn)扶貧中國(guó)畫卷。

比利時(shí)鋼琴演奏者、作曲家尚·馬龍(Jean-Francois Maljean)看了法語(yǔ)版《大地頌歌》后,感慨于其音樂(lè)之優(yōu)美、情節(jié)之動(dòng)人,他用自己的理解對(duì)其進(jìn)行深度解讀,通過(guò)法國(guó)國(guó)家電視臺(tái)TV5和比利時(shí)法語(yǔ)區(qū)電視臺(tái)(RTBF),面向歐洲法語(yǔ)國(guó)家和非洲法語(yǔ)國(guó)家觀眾,講述了一個(gè)關(guān)于中國(guó)扶貧的故事,把中國(guó)少數(shù)民族的真實(shí)生活和藝術(shù)展現(xiàn)給更多的外國(guó)人。

▲ 尚·馬龍:1953年1月14日出生于比利時(shí)韋爾維耶,比利時(shí)鋼琴演奏者、作曲家,畢業(yè)于美國(guó)伯克利音樂(lè)學(xué)院。他與雅尼、班得瑞、理查德·克萊德曼、喜多郎齊名,并稱為新世紀(jì)十大音樂(lè)大師。

多年以來(lái),尚·馬龍?jiān)谥袊?guó)采風(fēng)、演出,推介中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè),他目睹了中國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得的巨大成就,一首頌歌也譜入了他心中。

今天18:20,跟隨《世界潮我看》的鏡頭,一起走進(jìn)尚·馬龍和他“心中的頌歌”。

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“中國(guó)是我的第二故鄉(xiāng)”

尚·馬龍所居住的比利時(shí)瓦隆大區(qū)是薩克斯的故鄉(xiāng),那里有歷史悠久的皇家音樂(lè)學(xué)院和許多著名的音樂(lè)人,文藝活動(dòng)豐富而多彩。在這樣的音樂(lè)環(huán)境熏陶下,尚·馬龍開(kāi)始了他作為音樂(lè)人的職業(yè)生涯,足跡遍布家鄉(xiāng)的每個(gè)角落。

20多年前一次偶然的機(jī)會(huì),尚·馬龍結(jié)識(shí)了法國(guó)的音樂(lè)出版人安德烈,在安德烈的介紹下,尚·馬龍的鋼琴演奏專輯陸續(xù)在中國(guó)發(fā)布并引發(fā)關(guān)注,他對(duì)這片喜愛(ài)他音樂(lè)的土地產(chǎn)生了好奇。2002年,尚·馬龍第一次來(lái)到中國(guó),開(kāi)始了他在中國(guó)的旅行、演出,從此與中國(guó)結(jié)下不解之緣。至今他已到訪中國(guó)超過(guò)150次。

2020年初,一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情打斷了尚·馬龍前往中國(guó)進(jìn)行音樂(lè)合作的計(jì)劃,但沒(méi)有阻斷他對(duì)中國(guó)的感情。武漢封城的那些天,他決定用自己的音樂(lè)為中國(guó)、為武漢做點(diǎn)什么。很快,一首由尚·馬龍和中國(guó)制作人何瀏共同創(chuàng)作的《黎明的編鐘聲》制作完成,歌曲通過(guò)湖南國(guó)際頻道及多家央媒發(fā)布后,短時(shí)間內(nèi)引起社交網(wǎng)絡(luò)刷屏,獲得數(shù)百萬(wàn)點(diǎn)擊量。

“中國(guó)是我的第二故鄉(xiāng),甚至可以說(shuō)是第一故鄉(xiāng)?!薄笆澜缗c你們同在!”在比利時(shí)的工作室里,尚·馬龍用普通話向中國(guó)送出自己的祝福,致敬中國(guó)人民和中國(guó)醫(yī)護(hù)工作者。

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讓世界聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)的民族音樂(lè)

尚·馬龍是一個(gè)游歷世界的音樂(lè)人。在比利時(shí),父母給他帶來(lái)音樂(lè)啟蒙;在美國(guó),他學(xué)習(xí)爵士樂(lè),接觸搖滾樂(lè);在法國(guó)、加拿大等國(guó)家,他同樂(lè)隊(duì)一起演出……多元文化的音樂(lè)交流體驗(yàn)塑造了他獨(dú)特的音樂(lè)素養(yǎng)和包容的音樂(lè)態(tài)度。

十多年前,當(dāng)尚·馬龍深入黔東南地區(qū)采風(fēng)時(shí),他被當(dāng)?shù)氐亩弊逡魳?lè)深深震撼,顛覆了他以往對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知。從那以后,這位國(guó)際友人便致力于將侗族、苗族、藏族、蒙古族等民族的音樂(lè)推向世界,制作了多部流行元素與中國(guó)民族元素相結(jié)合的世界音樂(lè)作品。由于他的杰出貢獻(xiàn),尚·馬龍還多了一個(gè)頭銜——貴州旅游文化大使。

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心中的“頌歌”

尚·馬龍非常熱愛(ài)中國(guó)文化和中國(guó)民族音樂(lè),在觀看了以湘西十八洞村為原型的大型史詩(shī)歌舞劇《大地頌歌》后,他為其所譜寫的壯麗詩(shī)篇深深打動(dòng)。

尚·馬龍尤其喜歡《馬桑樹(shù)兒搭燈臺(tái)》和《思情鬼歌》這兩段歌舞?!恶R桑樹(shù)兒搭燈臺(tái)》的歌曲和音樂(lè)宛如天籟,展現(xiàn)著大自然的原生態(tài)魅力;而《思情鬼歌》經(jīng)過(guò)改編后也同樣令人驚喜,愛(ài)情故事融入少數(shù)民族風(fēng)情,充滿幽默趣味。

過(guò)去二十年間,尚·馬龍頻頻到訪中國(guó),他親眼目睹了中國(guó)巨大的發(fā)展變化。以前他去貴州的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村時(shí),需要乘坐長(zhǎng)途汽車、小卡車,再步行通過(guò)一條坑坑洼洼的土路才能到達(dá),而現(xiàn)在,中國(guó)高鐵給14億人帶來(lái)便利,“地?zé)o三尺平”的貴州也迎來(lái)了高鐵直通時(shí)代。

他看到中國(guó)政府切實(shí)提高了人民的生活水平,看到少數(shù)民族得到扶貧干部的幫助,依靠本地特產(chǎn)搞活經(jīng)濟(jì)、自給自足……《大地頌歌》用歌舞的形式再現(xiàn)脫貧致富的生動(dòng)故事,“原汁原味”的民族風(fēng)情引起他內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴,他也逐漸將這首特別的“頌歌”譜寫在心中。

這首歌,是中國(guó)民族音樂(lè)的別樣韻律;是跨越疫情隔閡的國(guó)際友誼;更是一位外國(guó)人在中國(guó)見(jiàn)證的脫貧攻堅(jiān)全面勝利之歌。

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