近日,由中國國家博物館、湖南省博物館主辦,四川廣漢三星堆博物館、湖南省文物考古研究所、長沙市博物館、衡陽市博物館、岳陽市博物館、湘潭市博物館、株洲市博物館、寧鄉(xiāng)市炭河里遺址管理處、慈利縣博物館、雙峰縣文物局協(xié)辦的中華文明系列原創(chuàng)賀歲大展“王者歸來——中國古代青銅器巡禮”在湖南省博物館藝術(shù)大廳隆重開幕。
“王者歸來——中國古代青銅器巡禮”開幕式現(xiàn)場
中國國家博物館黨委書記、副館長單威,湖南省文化和旅游廳二級巡視員王鵬出席并致辭。
展覽現(xiàn)場
本次展覽薈萃了280余件(套)青銅器珍品,既有中國國家博物館眾多寶藏,也有湖南省博物館、四川廣漢三星堆博物館等典藏青銅瑰寶。它們是古代物質(zhì)文化和精神文化的重要載體,從中可以窺見商周青銅器的莊重典雅,以及漢至明清青銅器的傳承和變化,向觀眾詮釋、展示中國古代源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌的青銅文化。
展覽解讀
第一部分 王的時代
第一部分“王的時代”,表現(xiàn)了隨著合范法等鑄造工藝的發(fā)展,青銅禮器日漸規(guī)范化、規(guī)?;缴讨苤H成建制出現(xiàn),這不僅是“青銅時代”的崛起,也是中國社會儀禮、儀軌逐步形成的重要階段。西周早期發(fā)展了宗法制度、封建制度(分封制)、禮樂制度及井田制等制度,周王為天下共主,依次下行形成“公侯伯子男”五級爵位,“家國同構(gòu)”的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)就此成形。青銅器在實際運用中體現(xiàn)并記錄了這些制度。到了西周中后期及春秋戰(zhàn)國時期,周天子勢力漸漸衰弱,“天下無道,禮樂征伐自諸侯出”。諸侯僭禮用器、造器屢見不鮮。各諸侯國都發(fā)展出了具有本土藝術(shù)特色的青銅器,出現(xiàn)了青銅冶鑄的再度繁榮。
獸面紋單柱爵——飲酒循禮
商代早期
高17.9厘米,長15.8厘米
征集
中國國家博物館藏
人面紋方鼎——王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的瑰寶
商代晚期
高38.5厘米,長29.3厘米,寬23.7厘米
1959年湖南省寧鄉(xiāng)縣(今寧鄉(xiāng)市)黃材寨子山出土
湖南省博物館藏
三星堆青銅人頭像——謎一樣的男子
商代晚期
高41.5厘米,橫徑20厘米,縱徑17.3厘米
三星堆遺址二號祭祀坑出土
四川廣漢三星堆博物館藏
“?(lù)”簋
——對周王朝冊命儀式及制度的記錄
西周中期
高19.5厘米,口徑22厘米,座高6.5厘米
傳陜西省寶雞市出土
中國國家博物館藏
動物紋提梁卣——“卣王”
春秋
通高50厘米,口徑24.4厘米,腹徑38厘米
1988年湖南省衡陽市赤石出土
衡陽市博物館藏
錯金銀鎏金云紋鼎——歲月流金
戰(zhàn)國
高21厘米,口徑16厘米
征集
中國國家博物館藏
第二部分 國之大事
祀(祭祀)與戎(戰(zhàn)爭),是邦國、王國乃至皇朝政治的重大事件。第二部分“國之大事”通過一系列反映祭祀和征戰(zhàn)的器物,說明了“禮”與“兵”是早期青銅器的主要功用。自商周時代始,逐步確立了以鼎、鐘為核心禮器的“列鼎制度”和“樂懸制度”,影響了中國二千多年的皇權(quán)政體。即使后世青銅器功能不斷延展,青銅器依然具備超乎器物之上的制度文化意義。
“司
(qiǎo)母”斝(jiǎ )——王后的酒器
商代晚期
高66.5厘米,口徑30.7厘米,重20.5千克
1976年河南省安陽市殷墟婦好墓出土
中國國家博物館藏
鏤空人面紋鉞——遠(yuǎn)古威嚴(yán)的表情包
商代晚期
長31.8厘米,寬35.7厘米
1965年山東省益都縣(今青州市)蘇埠屯出土
中國國家博物館藏
象紋獸面紋大鐃——“鐃王”
商代晚期
高103.5厘米,甬長36.3厘米,銑寬69.4厘米,重221.5千克
1983年湖南省寧鄉(xiāng)縣(今寧鄉(xiāng)市)黃材鎮(zhèn)月山鄉(xiāng)轉(zhuǎn)耳侖出土
長沙市博物館藏
“天亡”簋——銘記武王伐紂的重器
西周早期
高24.2厘米,口徑21厘米
傳清道光年間陜西省眉縣出土
中國國家博物館藏
“逨(lái)”鐘——弘揚天子美德的樂器
西周晚期
高62厘米
1987年陜西省眉縣楊家村出土
中國國家博物館藏
“許公”簠(fǔ)——許國公主的嫁妝
春秋中期
高18.4厘米,長34厘米,寬21厘米
征集
中國國家博物館藏
“越王州句”劍——王者之劍
戰(zhàn)國
長56厘米,寬4.5厘米
湖南省益陽市赫山廟52號墓出土
湖南省博物館藏
第三部分 廟堂之下
第三部分“廟堂之下”主要展出春秋戰(zhàn)國時期的青銅禮器和體現(xiàn)貴族日常生活的佩劍、銅鏡、銅印、銅車馬飾等青銅飾品。春秋戰(zhàn)國時期,隨著諸侯、士大夫、家臣及新興軍功貴族勢力的不斷壯大,青銅器的使用制度也向前發(fā)展,禮器原有的神圣性與專屬性被打破,青銅器除了應(yīng)用于廟堂、國事,也更為廣泛地出現(xiàn)在貴族階層的家族祭祀、宴飲、射御、畋獵等諸多場合。與此同時,青銅小件等日用品也流行于世,進(jìn)一步延伸了青銅器的世俗用途。
鳥形蓋瓠壺——“尚禮”之用
春秋中期
高34厘米
征集
中國國家博物館藏
獸首銅匜(yí)、蟠虺紋銅盤
——沃盥之禮的體現(xiàn)
春秋中期
匜長22.6厘米,高11厘米;盤口徑37厘米,通高13.6厘米
1986年湖南省岳陽市鳳嘴形山1號墓出土
岳陽市博物館藏
“王子臣”俎——楚國王子用器
春秋晚期
高22厘米,長30厘米,寬13—15.5厘米
征集
中國國家博物館藏
蠶桑紋尊——古越人田園生活的記錄
春秋
通高21厘米,口徑15.5厘米,重2.75千克
1963年湖南省衡東縣霞流市(今霞流鎮(zhèn))湘江岸出土
湖南省博物館藏
蟠虺紋銅鑒——臨鑒照影
春秋
高14.3厘米,通寬38.3厘米
1965年湖南省湘鄉(xiāng)縣(今湘鄉(xiāng)市)牛形山27號墓出土
湖南省博物館藏
羽狀紋地八葉四山紋鏡
——以銅為鑒,可正衣冠
戰(zhàn)國
直徑4.4厘米,邊厚0.4厘米
征集
湖南省博物館藏
“燕客”銅量——楚國標(biāo)準(zhǔn)量器
戰(zhàn)國
通高13厘米,口徑15厘米
1984年湖南省長沙市征集
湖南省博物館藏
第四部分 古典余輝
第四部分“古典余輝”,則著重展現(xiàn)了自漢至唐,青銅器制造技術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展,青銅器也一直緊隨時代思潮,融合發(fā)展出新的特征,例如體現(xiàn)漢代神仙思想的博山爐,反映民族融匯及東西交流、具有異域風(fēng)情的青銅器,還有青銅造像等。到了宋代,隨著以“再現(xiàn)三代”為目的的文化復(fù)古運動興起,確立了仿古銅器為宗祠祭祀用器,再次出現(xiàn)了銅器制造高峰。經(jīng)過元、明、清的傳承和發(fā)展,新出了宣德爐等銅器品類,銅制日用器及清玩小件也更為普及?!凹稹贝┰焦诺鋾r代的輝光映照,為中華文化增添了絢爛的一筆。
彩繪雁魚釭(gāng)燈
——2000年前的環(huán)保燈
西漢
高52.5厘米,長33厘米
征集
中國國家博物館藏
胡人牽馬銅俑——東漢民族融合的見證
東漢
胡人俑高43.7厘米,重6千克
馬俑高51.5厘米,長45厘米,重12.15千克
湖南省衡南縣道子坪出土
湖南省博物館藏
磚座舞蹈人物青銅俑——自帶光芒的靈魂舞者
南朝
通高27.5厘米
1983年湖南省津市市孽龍崗出土
湖南省博物館藏
“黃鐘清”鐘——皇家編鐘
北宋
殘高25.0厘米,舞修16.5厘米,舞廣14.5厘米
征集
湖南省博物館藏
鎏金銅佛像——無畏之印
遼
高37厘米
征集
湖南省博物館藏
陶澍(shù)家祠禮器
——湖湘宗祠之禮的體現(xiàn)
清道光六年(1826)
籩:通高26厘米,口徑15.8厘米
爵:通高22厘米,流長15.5厘米
豆:通高28.2厘米,口徑10.9厘米,足徑16厘米
铏:高17.9厘米,口徑15.2厘米
簋:高15.9厘米,口徑21.7×16.1厘米
征集
湖南省博物館藏
金戈鐵馬已成昨,中國青銅時代雖已遠(yuǎn)去,但我們期待借由此展向觀眾詮釋青銅在王政、國事、貴族生活及文化傳承中不可或缺的地位,凸顯青銅器對于中國傳統(tǒng)文化的重要意義,希望借此回望中國文化的起源,喚醒觀眾骨子里的禮樂文化記憶,與華夏兒女的“初心”再度相逢。
展廳探秘
數(shù)字展示
為讓觀眾進(jìn)一步感受青銅器的獨特魅力,此次展覽在尾廳設(shè)置了數(shù)字互動體驗區(qū)。互動體驗區(qū)共安裝了三臺感應(yīng)裝置,每個感應(yīng)區(qū)分別放置了人面紋方鼎、“司
母”斝、鐃王和豕尊的文物模型。觀眾將文物模型放置在感應(yīng)區(qū)域,便能觀看對應(yīng)青銅器的動畫視頻,在趣味體驗中輕松獲得文物知識。
展出日期:
2021年12月30日—2022年5月18日
展出地址:
湖南省博物館一樓特展一廳
全價票:50元/人
優(yōu)惠票:25元/人(全日制大學(xué)本科及以下在校學(xué)生、60周歲—65周歲、低保戶憑有效證件享受優(yōu)惠價格)
免票對象:14周歲以下兒童,65周歲以上老人、殘疾人、現(xiàn)役軍人、軍隊離退休干部憑有效證件可免費參觀
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每周二至周日9:00—17:00(16:00停止入館)
每周一為閉館日,逢法定節(jié)假日順延
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稿源:湖南省博物館
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