當(dāng)人們?nèi)ヂ眯袝r(shí)，尤其是挑選到一些古村鎮(zhèn)玩耍時(shí)，大多都會挑選江南區(qū)域的古鎮(zhèn)，能充沛享受到特別的水鄉(xiāng)景致，但其實(shí)在我國福建省也擁有著許多極具前史價(jià)值的古遺跡，其間的古村鎮(zhèn)看點(diǎn)也許多，不只擁有我國非常罕見的城堡式村鎮(zhèn)，還擁有著跟從地形樹立而成的福建第一街，都以不同的修建風(fēng)格特征招引了許多游客。在福建的南平市順昌縣就有一座元坑古鎮(zhèn)，是閩西北的交通要道，但知道的游客不多。

元坑古鎮(zhèn)周圍水資源較多，閩江水的三大支流集合于此，而且穿過古鎮(zhèn)，古時(shí)水運(yùn)興旺使古鎮(zhèn)出現(xiàn)出一派繁榮的狀態(tài)，而且在明清時(shí)期仍是水運(yùn)開展的鼎盛時(shí)期，貿(mào)易往來興盛，許多商人都集合在這兒，成為一個(gè)重要的商業(yè)中心，這兒栽培的前山茶銷路較廣，銷售區(qū)域較多，而且享譽(yù)東南亞。

元坑古鎮(zhèn)在新石器時(shí)代就現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)了人類活動(dòng)的腳印，而且在歷代以來都占據(jù)著極為重要的地位，在三國時(shí)作為吳國的練兵之地。細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，在元坑古鎮(zhèn)內(nèi)的許多房屋上都建立著一個(gè)小瓦罐，在這兒還流傳著一段前史故事，姜太公在廟內(nèi)建立神位時(shí)，將自己的神位給了當(dāng)時(shí)躲在殿宇內(nèi)的一個(gè)小偷，而自己甘愿位于總監(jiān)，因此村民們以瓦罐來表達(dá)對姜太公的尊敬，這個(gè)小瓦罐便是為他獨(dú)自建立的廟臺。

因?yàn)樵庸沛?zhèn)在新石器時(shí)代就現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)了人類活動(dòng)的腳印，因此它仍是我國傳統(tǒng)古村落中的代表作，傍邊有許多古修建群，最著名的便是陳氏新居、蕭氏新居和蔡氏新居，除此外，這兒的標(biāo)志性修建文昌橋以其獨(dú)特的修建模式成為我國的古橋代表作，這些古修建大多都以磚雕、木雕技藝突出，在現(xiàn)代的修建中，即使是仿制也很困難。

在元坑古鎮(zhèn)傍邊有一座古修建是古時(shí)陳氏家族的新居，大約有一萬平方米的占地面積，其間有一塊壽匾寫著“德耀喬松”，仍是當(dāng)?shù)匚錉钤恼孥E，陳氏家族的民居修建較為突出，分為三部分，是一個(gè)三間三進(jìn)的布局模式，而且在每一間房屋中心還建立了天井，再加上走走廊相互交織，使這三間民居房看起來都是獨(dú)立的個(gè)體，卻又出現(xiàn)交融的狀態(tài)。

元坑古鎮(zhèn)不只根據(jù)風(fēng)水學(xué)的理念進(jìn)行樹立，這兒也是一個(gè)充沛展示出了理學(xué)文明的地方，這兒被稱為“龍氣會聚”之地，在宋代時(shí)期理學(xué)家楊時(shí)曾駐足于此，同時(shí)仍是廖德明的故土，因?yàn)樗麄儗τ诶韺W(xué)開展道路上做出巨大貢獻(xiàn)，也使得元坑古鎮(zhèn)的理學(xué)文明享譽(yù)世界，古村傍邊的人也充沛將理學(xué)文明承繼下來，這兒又被稱為“理學(xué)之鄉(xiāng)”。

近些年來元坑古鎮(zhèn)活躍推出文明產(chǎn)業(yè)走出去，促進(jìn)文明和旅行的交融開展，而且在古鎮(zhèn)內(nèi)還經(jīng)常舉行一些傳統(tǒng)文明活動(dòng)。許多身穿漢服的人們玩耍于古街古巷之中，能充沛感受古代日子的風(fēng)俗文明，許多游客都覺得置身于其間，似乎真的穿越到了古代。如果我們有感愛好的，從順昌南北街十字路口坐公交車即可抵達(dá)，時(shí)長大約30分鐘，交通很是方便。