在內(nèi)蒙古阿拉善左旗的北部地區(qū),有一片廣袤的大戈壁地貌區(qū),那就是銀根蘇木(蘇木:蒙古語“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”),這兒也是我國最著名的“駝鄉(xiāng)”(阿拉善盟)中的“核心區(qū)”,隨處可見巨大威猛的雙峰駝,即使是野駱駝群,偶爾也能看到。咱們一行4車,從阿拉善左旗的旗府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)動(dòng)身,走上了一條堪稱“密徑”的道路,一路驅(qū)車向北。
在我國與蒙古國接壤的邊境地區(qū)依然歸于銀根蘇木的范圍,只有零散散布的一些小蘇木和小嘎查(村莊),但聽說這兒目前還存在著一些非常神奇的“神泉”、“神廟”和“神樹”,除此之外,還有一處早在成吉思汗一致蒙古之前就已存在的神秘巖畫群。今日,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游李琦將帶著咱們?nèi)ネ溟g兩處進(jìn)行探訪。
公路的左側(cè)是騰格里大沙漠,右邊是無邊無際的大戈壁,加上路上的車輛少之又少,咱們的車速一度飆到了150公里+的時(shí)速。在打開車窗的一剎那,一股氣流夾雜著沙粒迎面襲來,本來巨大上的旅途憑空多了一副囧相。正在郁悶中,車載電臺(tái)里傳來聲音:快看,路旁邊有東西!
我望向路旁邊不遠(yuǎn)處,不少心愛的草原精靈呈現(xiàn)在視野中——首先是草原旱獺,頂著一副呆萌的表情正三三兩兩地站在路旁邊捧著小爪子,津津樂道地吃著嫩草,絲毫也不畏懼咱們這些疾馳而來的咱們伙;正值換毛時(shí)節(jié)的阿拉善駱駝們,身上禿的只剩幾撮毛,再加上那張萎靡不振的大長臉,瞬間其巨大上的形象在我心里一瀉千里,感覺它更像是個(gè)落魄的懶漢。
泊車歇腳的功夫,J端著相機(jī)半蹲著不知道在干什么,我走過去預(yù)備叫他,他卻沖我比劃著別動(dòng),本來他正用鏡頭捕捉一只沙漠蜥蜴的帥照,相片里的蜥蜴顯得十分高冷。導(dǎo)游李琦說,蜥蜴不新鮮,這一帶前幾年還發(fā)現(xiàn)過雪豹呢!這些終年活潑在路旁邊的草原小動(dòng)物,對(duì)咱們這些想要靠近的游客來說,簡直就是“神秘過客”,倉促呈現(xiàn),然后又急急消失在茫茫戈壁中。
咱們的車隊(duì)向北行駛大約100公里后,轉(zhuǎn)入一條單車道水泥鋪裝路。聽說,這是一條剛剛通車不久的新路,知道的人并不多,一路上根本看不到外地來的自駕游客,路的盡頭就是咱們今日的重頭戲——神廟和神泉。
神廟所在的地,是一個(gè)名叫豪斯布爾都的蘇木。抵達(dá)“豪村”神廟的時(shí)候已是正午時(shí)分,草原上毒辣的日頭正炙烤著本就干旱的戈壁草原。根本沒有一點(diǎn)眷顧咱們這些遠(yuǎn)道而來的游客的意思。神廟附近是一處由巨大花崗巖構(gòu)成的石頭山,山下稀稀落落地生長著一些大榆樹。好在樹陰面積不小,咱們的轎車停在下面才不至于持續(xù)被火辣的陽光烤成烙鐵。
神廟的正式名稱叫達(dá)里克廟,那是一座典型的藏傳佛教寺廟,里面有多位修行的喇嘛?;蛟S在地廣人稀的千里戈壁灘上有這么一座寺廟,本身的象征意義就會(huì)很大,所以當(dāng)?shù)厝藢?duì)寺廟的稱號(hào)也變得更具象征意義——達(dá)里克神廟。
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