◆入口空間，變化多致，富于心情和氣氛。

古代宮廷意味次序禮儀的對(duì)稱元素貫串于整個(gè)空間，自推門而入始，對(duì)稱的設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，氣勢(shì)恢宏闊大。

深而高的入口廊道，構(gòu)建內(nèi)在空間的典禮感。視覺(jué)所及，簡(jiǎn)約利落的線條與構(gòu)造，靈動(dòng)伸展的格柵、紋理自然的木飾面，無(wú)處不在渲染著向上生長(zhǎng)的、高的感受。在對(duì)稱、韻律、光線的共同作用下，營(yíng)造出崇高隱逸的氣氛，不只將人們的心情引向安寧，更為空間平添了深邃悠遠(yuǎn)的意境。

廊道止境，一幅熱烈的紅色畫(huà)作迎門而懸，認(rèn)真看卻是東方的山水畫(huà)，彰顯這個(gè)家族繁盛氣候的同時(shí)，讓人不由感慨設(shè)計(jì)師的巧妙。與對(duì)稱懸掛的古韻壁燈互相襯托，亦照應(yīng)著紅楓的詩(shī)意，無(wú)聲中似乎訴說(shuō)著故事。

拾級(jí)而上，無(wú)論屋主亦或是訪客，自有一種尊榮感存于心?？此坪?jiǎn)約而樸質(zhì)的材質(zhì)，與構(gòu)造的韻律感共同作用下，詮釋出東方神韻大宅風(fēng)氣。

靈感源自南宋繪畫(huà)，宮廷竹簾意象的蜂窩狀花格，糅合古雅豪華與現(xiàn)代工藝，巧妙應(yīng)用光的映射，展示更勝金箔的伸展靈動(dòng)，亦如龍鱗一樣在空間中往上升騰，給人一種積極向上的動(dòng)勢(shì)

同時(shí)，由格柵構(gòu)成的半圍合空間，讓空間分而不隔，增加互動(dòng)感與通透性，透過(guò)格柵借景而成的景致，豐厚了空間的層次肌理與美的感受。

◆拾級(jí)而上，似游園般的旅程便由此開(kāi)端

穿越于這座宅邸，時(shí)髦簡(jiǎn)約不乏其間，持續(xù)整個(gè)空間的橙色飾面，受王羲之《奉橘帖》靈感啟示，用顏色平添尊貴感和暖和感，而其材質(zhì)的特征，更展示溫馨又充溢當(dāng)代氣氛的華美。

這種對(duì)文化精華的精妙詮釋，隨同著空間的深化逐漸展開(kāi)，豐盈并滋養(yǎng)著居者的內(nèi)心世界。對(duì)設(shè)計(jì)師而言，則是讓空間承載記憶、傳送哲理，從而喚起人們情感共鳴的深層面的設(shè)計(jì)追求。

活動(dòng)的韻律

“好的空間猶如音樂(lè)普通，富有韻律與節(jié)拍，可以激起人們的心靈感受和想象力?！?/h1>

張海華不斷在追求古典建筑和園林空間中經(jīng)典的序列和美學(xué)精神的當(dāng)代化表達(dá)。

在這一作品中，他將古典園林的詩(shī)意妙趣，搬進(jìn)了寓居空間。經(jīng)過(guò)尺度和氣氛的變化，賦予空間音樂(lè)般的節(jié)拍與韻律，引領(lǐng)觀者產(chǎn)生心靈的共鳴和愉悅的心情。

入院落大門的那一刻，似游園般的旅程便由此開(kāi)端。

從外部開(kāi)闊的空間，進(jìn)入室內(nèi)，先抑后揚(yáng)，空間由低到高，在構(gòu)造韻律的推移中，一頓一折，移步換景，似園林那般幽靜不盡，或轉(zhuǎn)個(gè)身，一片恍然大悟......在活動(dòng)的韻律中，每個(gè)人都能找到本人的路，可居、可游、可觀。

向上躍動(dòng)的旋轉(zhuǎn)樓梯處，躲藏縱向的天井，在建筑的最高處與自然融合，陽(yáng)光、空氣、氣流由此有了縱向變化的律動(dòng)。

◆燈光的演繹隨樓梯回旋而上，持續(xù)崇高感，恰如音樂(lè)旋律，綿亙不絕。

散步其中，東方傳統(tǒng)建筑的典禮感，以及音樂(lè)般旋律節(jié)拍起承轉(zhuǎn)合上下起伏綿亙于整個(gè)空間，嚴(yán)肅恭敬中，不乏跳動(dòng)的活力與生命的循環(huán)往復(fù)。

將園林美學(xué)微縮、重塑于當(dāng)代空間產(chǎn)生的能量，讓張海華的設(shè)計(jì)不止是構(gòu)建了一方寓居空間，更是塑造了一種自由伸展的生命狀態(tài)、生活方式。

或者說(shuō)，張海華以當(dāng)代手法所演繹的“文人生活空間”，所追求的不是形似，更在于神似，他尤為看重空間內(nèi)“看不見(jiàn)的東西”：能量、心情、生活氣質(zhì)，從而令居者擺脫都市生活的約束，找到心情與能量的歸屬。

自在的審美

不為某種作風(fēng)而設(shè)計(jì)，而是追求漂亮和詩(shī)意。

博采眾長(zhǎng)，對(duì)傳統(tǒng)的承襲堅(jiān)持敬畏，亦尋求打破的專研精進(jìn)，使張海華成為中西兼擅，理藝并長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師。秉持著中西設(shè)計(jì)的比照性、客觀的認(rèn)知，張海華經(jīng)過(guò)樸質(zhì)極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)手法，在東方傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代之間，構(gòu)筑了一個(gè)寬廣而自在的審美世界。

入口廊道與戶外庭院圍合的客廳，是家庭的中心。與入口挑空設(shè)計(jì)的端莊沉靜構(gòu)成比照，這里更具溫馨感。不同于舊時(shí)正襟危坐的中堂，設(shè)計(jì)師將東方大家族宅院所關(guān)注的傳承與嚴(yán)肅，與當(dāng)代西方的時(shí)髦溫馨做有機(jī)交融，用神韻的相通，構(gòu)成一個(gè)全新的，屬于當(dāng)代的三世同堂居所。假如空間是有旋律的，那么這里便是由開(kāi)篇的瑯瑯上口轉(zhuǎn)而進(jìn)入舒緩的篇章。

◆地道的東方建筑與園林設(shè)計(jì)形態(tài)之外，設(shè)計(jì)師以愈加當(dāng)代、精練的設(shè)計(jì)言語(yǔ)，讓傳統(tǒng)東方美學(xué)與國(guó)際時(shí)髦互相承載。

圍合的客廳空間，不同于入戶門處的挑空設(shè)計(jì)那般具有端莊沉靜，假如說(shuō)空間是有旋律的，那么這里便是由開(kāi)篇的瑯瑯上口轉(zhuǎn)而進(jìn)入舒緩的篇章。

石材與木材的搭配，明式家居的呈現(xiàn)，照舊在以對(duì)稱的方式鋪陳著空間次序，簡(jiǎn)約的意式家具與燈飾的搭配，則為這種次序的嚴(yán)肅中平添更多溫馨與瀟灑之感。

◆設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)溫馨俗氣的擺設(shè)布置，呈現(xiàn)文人雅士所向往的閑逸暢達(dá)。

廳堂所見(jiàn)皆可成景，無(wú)論是窗畔的現(xiàn)代扶手椅與室外一池錦鯉，配以庭院松樹(shù)而成的閑適之景，盡顯自然共生；還是由沙發(fā)向門廊望去，圍合的沙發(fā)，精致的配飾與門廳處宛若音符的格柵、石材、木材間的交相照應(yīng)，兼容并包。

設(shè)計(jì)師突破了地域，作風(fēng)的界線，讓每種元素發(fā)揮其本身特質(zhì)，又更好地效勞于這個(gè)遵照儒家傳統(tǒng)，亦展示當(dāng)代精致溫馨生活方式的空間。

◆由“窗”的介質(zhì)聯(lián)通院落里微縮的江南景致和室內(nèi)的規(guī)劃鋪排，江南特有的水文化，隨同光影變化，節(jié)氣變化，景致不同。

步入餐廳，中式的圓桌與餐椅，展示東方飲食文化中大家庭和氣聚會(huì)的生活態(tài)度。餐廳的金箔質(zhì)感吊燈，外型簡(jiǎn)約，又盡顯貴氣，與一旁墻壁上的大紅色現(xiàn)代主義畫(huà)作共同成就餐廳中凝聚、俗氣而尊貴的視覺(jué)效果。模擬古代窗格而實(shí)行的窗框設(shè)計(jì)，持續(xù)著空間里的對(duì)稱禮儀，讓餐廳的典禮感更強(qiáng)。

◆ 為持續(xù)對(duì)稱禮儀而特別塑造的窗格，產(chǎn)生對(duì)聯(lián)效果。

屬于青年一代人的空間里，傳統(tǒng)并未過(guò)于著墨，卻照舊不讓人覺(jué)得突兀。設(shè)計(jì)師抓住了不同作風(fēng)設(shè)計(jì)之間精神內(nèi)核相通之處，文化的沉淀，俗氣的豪華，溫馨的溫度，用設(shè)計(jì)將其串聯(lián)，兼容并蓄，無(wú)問(wèn)西東。

張海華同時(shí)希望賦予這個(gè)空間一種度假氣氛，經(jīng)過(guò)充溢意式手工家具以及更具時(shí)髦感的配飾，打造了一個(gè)頗具意大利南部風(fēng)情的空間。“站上闊朗露臺(tái)，似乎來(lái)到了海邊度假”。

◆ 持續(xù)著整個(gè)別墅中的色彩，橙色照舊彰顯貴氣與暖和。同時(shí)，對(duì)稱的設(shè)計(jì)在青年一代的寓居空間里亦有呈現(xiàn)。

因水成景，天光云影，月色波心……感受一日四時(shí)之景的變幻，喚醒美妙生活的典禮感，過(guò)細(xì)節(jié)叢生、似在度假的日子。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：心靈得到伸展，詩(shī)意自會(huì)涌流不盡，心自然安寧。

他在設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)充沛思索心情的注入。他將東方美學(xué)凝注于西式建筑空間，并有機(jī)交融，再?gòu)挠蒙⒐饩€、尺度、動(dòng)線、居者愛(ài)好動(dòng)手，引導(dǎo)人觀照自我，體察萬(wàn)物。進(jìn)可向外尋意芳華，退可天人合一、物我兩忘。

詩(shī)意的自然

在細(xì)微之處尋覓與自然宇宙的連結(jié)。

東方寓居哲學(xué)崇尚“天人合一”，天即是無(wú)量而寬廣，又是自但是純真，中國(guó)的書(shū)畫(huà)、音樂(lè)皆是以此為最高境地。張海華亦希望經(jīng)過(guò)空間的營(yíng)造，來(lái)傳送這種詩(shī)意和美妙，在細(xì)微之處尋覓與自然宇宙的連結(jié)，將中國(guó)人對(duì)自然山水的向往落實(shí)于理想。

除了以循環(huán)往復(fù)的空間規(guī)劃和動(dòng)線，從有限中見(jiàn)到無(wú)限，并以自然山水精神的注入，意境的營(yíng)造，構(gòu)筑人與自然無(wú)限融合的空間。

正如公開(kāi)一層的書(shū)房空間，一扇長(zhǎng)條狀公開(kāi)半窗，將視野帶往室外，一窗一景，構(gòu)成氣韻生動(dòng)的畫(huà)面，便有了山水的聯(lián)想，對(duì)應(yīng)中國(guó)的繪畫(huà)與美學(xué)?！翱臻g在這里完畢，藝術(shù)在這里開(kāi)端”，映射了設(shè)計(jì)師細(xì)膩的情思。

在這座建筑里，窗和光發(fā)明了無(wú)限的意境，窗引向自然，光則引向廣大。

◆經(jīng)過(guò)公開(kāi)室下沉空間特性，與室外微縮山石景致經(jīng)過(guò)一扇窗銜接，美妙的景致，為寓居者提供了更好的精神寄予場(chǎng)域，坐于宅院觀賞，取得更多內(nèi)心的寧?kù)o與精神的伸展。

在主臥中，充溢風(fēng)雅神韻的四柱床與硨磲為材質(zhì)的屏風(fēng)相對(duì)，設(shè)計(jì)師運(yùn)用硨磲本身透光又具有蔭蔽效果的特性，將這種奇妙的光澤效果加以運(yùn)用。讓室內(nèi)與室外的露臺(tái)產(chǎn)生朦朧的美感。

◆仿照古代明瓦窗而用硨磲磨制的屏風(fēng)，展示江南宅邸風(fēng)姿。

◆ 有著“藏風(fēng)聚氣”寓意的四柱床伴以屏風(fēng)相對(duì)，意式家具放于一隅，無(wú)關(guān)東西，樸質(zhì)的自然材質(zhì)，讓空間只留一份溫馨沉著。

◆盥洗室的設(shè)計(jì)同樣用硨磲為材質(zhì)的六角窗格為遮擋，讓空間與光達(dá)成更好的互動(dòng)。

主臥盥洗室頂光的設(shè)計(jì)十分巧妙，以建筑言山水，經(jīng)過(guò)構(gòu)造與光線構(gòu)建出一種峽谷的美感以及略帶禪意的空靈沉寂。照應(yīng)“滄浪之水能夠洗我心”的人生哲理。

◆ 盥洗室上方，燈光模仿而出的自然光效果。

“真正好的一個(gè)住宅，不論是當(dāng)代的也好，或者傳統(tǒng)也好，古典也好，它一定是有一種精神，它是有凝聚力的一個(gè)中央?！睆埡ＨA如是說(shuō)。

在這一項(xiàng)目中，他亦是在用設(shè)計(jì)詮釋中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的當(dāng)代演繹，塑造當(dāng)代代際共居大家庭宅邸里多元生活方式下的次序與容納。

“絢爛之極，歸于平淡”，這是宗白華關(guān)于蘇軾藝術(shù)主張的評(píng)價(jià)，亦是本案所希望傳送出的一種心靈層面的體驗(yàn)，大道至簡(jiǎn)，大音希聲，真正的豪華在心，它能夠是大隱于市的閑逸，亦能夠是生生不息的傳承，看似平淡，卻是精神的恒久與愉悅，是屬于它的極致美妙。

可能張海華的設(shè)計(jì)不是最為潮流，但當(dāng)經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，這樣的空間在光陰的掃蕩下會(huì)分發(fā)出共同的滋味。歷久彌新！

張海華

Z+H仁海設(shè)計(jì)主理人

意大利NATUZZI首席協(xié)作設(shè)計(jì)師

意大利MisuraEmme中國(guó)區(qū)特邀設(shè)計(jì)師

張海華先生擅善于高級(jí)酒店、私人住宅及藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)與籌劃，有著近20年的從業(yè)經(jīng)歷。曾就職于Mr. Dosse的參謀公司PietoDesign（注：Mr.Dosse時(shí)任四季集團(tuán)區(qū)域副總裁兼上海四季酒店總經(jīng)理，他是一位來(lái)自法國(guó)的著名國(guó)際酒店籌劃和管理專家，在中國(guó)籌劃并管理的項(xiàng)目有上海四季酒店、杭州富春山居度假酒店、拉薩瑞吉度假酒店等）。

張海華先生具有敏銳的感受力和錦上添花的耐煩，秉持“求真、至善、盡美”的設(shè)計(jì)哲學(xué)，努力于研討中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代空間的詩(shī)意轉(zhuǎn)化和表達(dá)。在他的作品中，“寧?kù)o與豪華”、“精致與樸素”、“傳統(tǒng)與當(dāng)代”、“文雅與自然”共融共生，互相追隨與映托。他擅長(zhǎng)在均衡對(duì)稱，序列韻律的方式作風(fēng)中，營(yíng)造靜穆文雅，平和安寧的場(chǎng)所氣韻。

“看不見(jiàn)的設(shè)計(jì)，看得見(jiàn)的生活”恰當(dāng)?shù)卦忈屃藦埡ＨA先生的設(shè)計(jì)理念。在他歷來(lái)的作品中，簡(jiǎn)直看不到顯而易見(jiàn)的時(shí)間痕跡和過(guò)于突兀的設(shè)計(jì)元素，只要與自然融為一體的溫馨感，看上去質(zhì)樸無(wú)華，卻包含細(xì)膩的情感與意韻。他主張人與自然最大限度的分離，摒棄過(guò)度裝飾和人工修飾，為寓居者提供一個(gè)復(fù)原人性實(shí)質(zhì)的“心的居所”。

張海華先生的作品博得了世界范圍內(nèi)媒體的關(guān)注，包括《AD安邸》、《ELLEDECO美國(guó)版》、《家居主張》、《家居廊》、《安家》等眾多知名印刷、網(wǎng)絡(luò)及電視媒體的普遍報(bào)道，亦在世界各大獎(jiǎng)項(xiàng)中屢獲殊榮，包括“2021德國(guó) BERLINDesignAward”、“ 2020法國(guó)NovumDesignAward”、“2020意大利A-Design-Award”、“2019美國(guó)Muse-Design-Award”、“2019美國(guó)SPARKe-Design-Award”、“2019《AD》TOP100最具影響力建筑師、設(shè)計(jì)師”等。

葛麗麗 | 監(jiān)制/總編

田爽 | 專家編輯/文字撰寫(xiě)/排版

劉萬(wàn)微 | 視頻編導(dǎo)

謝雪瑩、劉凱宇 | 視頻拍攝

謝雪瑩 | 視頻剪輯

張慧 | 字幕翻譯

蔡云普 |圖片攝影