龔政文

“關(guān)于《大地頌歌》的成功可以從多個維度去解讀。在我看來，真摯、深厚、濃烈的情感性，是這部作品最顯著的特征之一。幾乎每一個觀看過該劇的觀眾，都會情難自抑、熱淚盈眶，并且在走出劇場后還久久不能平復(fù)。《大地頌歌》深度開掘和表現(xiàn)了多重情感……”

《大地頌歌》深度開掘和表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對貧困群眾的感情

以龍書記為代表的扶貧干部，扎根在十八洞村等窮鄉(xiāng)僻壤開展脫貧攻堅，一呆數(shù)年，沒有對老百姓的真情實意、深情厚意，是堅持不下去的。精準(zhǔn)扶貧，本來就是共產(chǎn)黨以人民為中心理念的具體體現(xiàn)，是人民至上情懷的生動實踐。無論是“我要努力改變這里，我要改變貧窮往昔”的“使命”，還是“有我一把米，就有鄉(xiāng)親們一碗飯！我們大家有福同享，有難同當(dāng)”的“承諾”；無論是帶領(lǐng)大家“跟貧窮干一仗！搞起！”的奮斗，還是自己墊錢支付工程款、關(guān)心小雅學(xué)習(xí)、救治小雅奶奶身體的點滴行動，都強烈地灌注著共產(chǎn)黨人對貧困群眾發(fā)自內(nèi)心的深情。為了扶貧，他們在“毒辣的太陽，刺骨的寒風(fēng)”中一刻不停，在“顛倒的晝夜、輪轉(zhuǎn)的季節(jié)”中一刻不息，即使面對“凍爛的手指、虛弱的心臟”也毫不在意。什么是共產(chǎn)黨人？共產(chǎn)黨人就是看不得老百姓受苦、一條被子要剪一半給老百姓的天使，就是“一句承諾，白首不移”的赤子，就是和貧困群眾一起奮斗、不脫貧不脫鉤的實干家。

9月27日晚，長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心大劇院，大型史詩歌舞劇《大地頌歌》首次公開演出現(xiàn)場。

深度開掘和表現(xiàn)了人民群眾對扶貧人、對共產(chǎn)黨的感情

百姓心中有桿秤，人心是被捂熱的。付出多少真情，才會得到多大的認同。劇中的龍書記作為共產(chǎn)黨人、扶貧干部的代表，在十八洞村經(jīng)歷了一個從隔膜、被質(zhì)疑和誤解，到被接納、信任和敬重的過程。為了脫貧攻堅，他熬白了頭發(fā)，蒼老了容顏，但也收獲了鄉(xiāng)親們最深切的愛。正如石大姐所說，“一晃7年了，你和扶貧隊把這里當(dāng)成了自己的家，操了多少心、受了多少委屈?。∧惆衙疾铧c交到這里了！我們?nèi)謇侠仙偕俣加浽谛睦锢??！闭且驗槿嗣袢罕妼垥?、黃詩燕、王新法、蒙漢等無數(shù)個體的共產(chǎn)黨人的信任與感激，劇中最后一幕《吃水不忘挖井人》的歌聲才那么自然感人：“從小爺爺對我說，吃水不忘挖井人，曾經(jīng)苦難才明白，沒有共產(chǎn)黨哪里有新中國。從小老師教我唱，唱支山歌給黨聽，幾經(jīng)風(fēng)雨更懂得，跟著共產(chǎn)黨才有新中國?！边@是一首老歌，更是一個巨大的隱喻，其基本句式是可以復(fù)制下去的：沒有共產(chǎn)黨哪里有脫貧攻堅的偉大成就！跟著共產(chǎn)黨才能有幸福山歌的汩汩流淌。

深度展示了藝術(shù)工作者對扶貧干部、對人民群眾的感情

以情動人永遠是藝術(shù)創(chuàng)作的不二法門。創(chuàng)排扶貧戲劇，首先當(dāng)然要有對黨的扶貧政策的了解、對扶貧案例和數(shù)據(jù)的收集，但這是遠遠不夠的。創(chuàng)作者必須懷著對投身于貧困山村的扶貧干部和努力改變自身命運的父老鄉(xiāng)親的深厚情感，才能寫好戲，排好戲，打動人。先感動自己，才能用藝術(shù)的方式感動觀眾。

《大地頌歌》劇組先是到十八洞村等扶貧一線深入生活，親近扶貧干部，俯身大地山河，他們顯然是被火熱、生動、悲壯的脫貧偉業(yè)感動了，又竭盡所能將這種感動傳遞給觀眾。這集中體現(xiàn)在《大地赤子》《幸福山歌》《夜空中最亮的星》等幕戲中?！洞蟮爻嘧印肥且磺嬲姆鲐毴隧灨?，是全劇的情感爆發(fā)點。要奮斗就會有犧牲，脫貧攻堅這場前所未有、世罕其匹的偉大奮斗，是多少人的犧牲鑄就的，這樣的犧牲應(yīng)該銘記、值得歌頌。全幕用犧牲者親人深情的告白加“大地赤子”的主題合唱予以鋪排、渲染，使人潸然淚下、深深共情。“等到山花爛漫，我會看到你；待到燕子歸來，我會看到你”“等到冬去春來，我會看到你;待到繁花似錦，我會看到你”的反復(fù)吟唱，讓人們的情緒達到高潮。這是靈魂的洗禮，這是神圣的莊嚴(yán)。在《夜空中最亮的星》一幕中，創(chuàng)作者們用一曲純粹動人的兒歌旋律和變化多端的動作組合，表達對留守兒童的憐惜與呵護。留守兒童的心靈，纖細、敏感、脆弱，很多時候，他們孤獨無依、退縮不前，需要夜空中最亮的星來指引他們，給他們堅強和勇氣，給他們希望和力量，讓他們勇敢地長大，無畏地前行。無論是龍書記還是王老師，就是這樣最亮的星星。在《幸福山歌》一幕中，脫了貧的男女青年們憧憬著美好的愛情和幸福的生活，他們用《馬桑樹兒搭燈臺》的婉轉(zhuǎn)、《思情鬼歌》的奔放和《苗嶺連北京》的喜悅——這是湖南幾首著名的民歌代表作——盡情釋放著愛情之美、勞動之美和生活之美，表現(xiàn)了從自在到自為、從蒙昧到解放的人性之光。從這樣的美與光中，我們能感受到編導(dǎo)演員們和脫貧鄉(xiāng)親們的心靈相通和情感共鳴。

脫貧攻堅最顯著的效果，不僅是生活的提升，更是心靈的自由與解放。

9月27日晚，長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心大劇院，大型史詩歌舞劇《大地頌歌》首次公開演出現(xiàn)場。

最是情深能致遠，最是深情能動人

現(xiàn)實題材的主題性創(chuàng)作打動人心不容易，為什么《大地頌歌》能做到這一點?這是因為該劇的組織者、創(chuàng)作者們懂得并且尊重藝術(shù)規(guī)律，具有高超的藝術(shù)手段。面對扶貧題材的諸多要求和規(guī)定性，他們堅持不做概念演繹，而是塑形傳神;不去照搬生活，而是藝術(shù)提煉；不搞鋪陳羅列，而是聚焦于人——人的情感、人的命運。作為一部綜合舞臺藝術(shù)作品，創(chuàng)作者們運用包括舞蹈、歌曲、講述、視頻、字幕等多種手段，來實現(xiàn)以形傳神、以情動人的藝術(shù)效果。特別是音樂，是全劇中最為出彩的?！豆释岭y離》《根在土地》《做個好夢就回家》《夜空中最亮的星》《一步千年》《來不及說愛你》《大地赤子》《萬語千言》……僅從標(biāo)題，我們就能感受到創(chuàng)作者對土地、兒童、扶貧干部、人民群眾的深情，更不用說那些深沉優(yōu)美的旋律、一唱三嘆的歌詠，輔之以走心動情的表演、美不勝收的舞蹈和美輪美奐的舞臺，使這臺演出達到了近年來主題演出的罕見高度，堪稱名副其實的優(yōu)秀大型史詩歌舞劇。

監(jiān)制/任帥

主編/黎晶

編輯/張婷婷

校對/湯雅雯

來源/新湖南